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「如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。」【罗5: 18】

我们罪行的根，乃是从撒但进到人类里面的罪性。这罪就住在我们里面了。当主耶稣承担我们的罪时，神使祂成为我们代罪的羔羊。所以，根（内住的罪）和果子（我们的罪行），都归在祂身上。祂是这样的一位，照着神的公义受神审判。

福音的最高证据乃是在于那些听见、领受、并且相信的人之经历，他们证明主代死的价值，并且说明了主复活的意义。‘基督为我们的罪被钉十字架。’

信徒是已经「在罪上死」了的人，所以绝对不可以仍在罪中活着；罪既然在我们的身上已经「灭绝」，我们的身体就不必再作罪的奴仆了。我们信主之前是在「罪」上活，信主之后则是在「义」上活；从前如何作罪的奴仆，受罪的管辖，现今则应当如何作义的仆人，受义的管治。

「得以在义上活」表明我们有能力活出义来；从前是「心有余而力不足」，无力行义，现今则是「力有余而心不足」，不够立定心志顺服神在我们里面所运行的大能大力。

主耶稣救赎的功效，及于我们身、心、灵各方面的病症，所以凡是我们肉身、精神或灵命上各样的问题，都可以取用主在十字架上所成功的救恩。祂‘在十字架上，在祂的肉体里，亲自担当了我们的罪。’这些经节指明，基督担当我们的罪，为我们的罪被钉死了。

基督‘一次被献，担当了众人的罪。’祂‘显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。’罪性与罪行都一次过永远的被祂的死对付了。就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王 – 叫人因我们的主耶稣基督得永生。

当主耶稣被钉在十字架上担当我们的罪，祂是为我们的成了代罪的羔羊。‘看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！’基督的救恩，包括第一次显现时所作成『灵』的救恩，亦即罪被洗净，灵得重生；其后我们仍须经历『魂』的救恩，以及『身体』蒙拯救。神的羔羊除去人类的罪。罪的问题已经被祂为我们救赎的代死解决了。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/Ib-ZRvObdeg