《诗篇》第十一章（…
《诗篇》第十一章（在主里得安稳）（宋岳弟兄分享）
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我们去年在读《撒母记》（上）时，看到了以色列王扫罗对诗人大卫的敌意：“扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说、要杀大卫。”（撒上十九1）
扫罗王在大卫侍奉他时，曾亲自动手想要杀他。“从耶和华那里来的恶魔、又降在扫罗身上．（扫罗手里拿枪坐在屋里)大卫就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫、钉在墙上。他却躲开、扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走躲避了。”（撒上十九9~10）大卫在祭司城挪伯从祭司亚希米勒那里得到了食物和自卫的武器。而扫罗王在自己的手下不肯从命的情况下，甚至吩咐向他告密的外邦人击杀了祭司亚希米勒，和其余八十名祭司，并在祭司城的进行了屠城。“王就吩咐左右的侍卫说、你们去杀耶和华的祭司，因为他们帮助大卫，又知道大卫逃跑、竟没有告诉我。扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。王吩咐多益说、你去杀祭司吧。以东人多益就去杀祭司、那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人。又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的、和牛、羊、驴、尽都杀灭。”（撒上二十二17~19）
诗人的朋友和谋士看到他遭到执掌国权的王的追杀，又看到以色列人所信靠的神的祭司被屠杀，即使信神的人也都无能为力，便劝告他像鸟一样远走高飞，占山为王:“ 你当像鸟飞往你的山去。看哪、恶人弯弓、把箭搭在弦上、要在暗中射那心里正直的人。根基若毁坏、义人还能作甚幺呢。”（诗十一1~3）
但诗人面对这样的绝境，却做出了不一样的选择。“我是投靠耶和华。（诗十一1）”诗人的选择，源自他对神的认识：
第一，耶和华神的国度是地上任何邪恶的势力、政权和独裁者都无法企及，无法有任何丝毫减损的。神是从天上俯察世人。“耶和华在他的圣殿里，耶和华的宝座在天上。他的慧眼察看世人。”（诗十一4）
第二，耶和华神试验却看顾义人；恨恶并严惩恶人。“耶和华试验义人。惟有恶人和喜爱强暴的人、他心里恨恶。他要向恶人密布网罗。有烈火、硫磺、热风、作他们杯中的分。”（诗十一5）
第三，耶和华神是公义的神。他悦纳投靠他的人。“因为耶和华是公义的，他喜爱公义。正直人必得见他的面。”（诗十一7）感谢神今天籍着大卫的诗篇，再次提醒我们，当我们在世上有苦难的时候，当投靠耶和华！当我们看到世上的国中，十字架被拆，教堂被封，牧师基督徒被投入监牢，政府制定各样违背神的旨意的法律，动用国家机器和资源挑战神的公义，迫害神的子民的时候，当投靠耶和华！
因为，神的宝座在天上，他借苦难和逼迫试验信靠他的人，使他们在苦难中得以经历神。他应许说，“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里、叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心、我就赐给你那生命的冠冕。”（启二10）
神也必恨恶并审判一切的敌基督，假先知，和他们的后台老板撒旦。《启示录》向我们具体展示了耶和华审判的网罗、烈火、硫磺、热风，以及他们的结局。
“我看见那兽、和地上的君王、并他们的众军、都聚集、要与骑白马的、并他的军兵争战。那兽被擒拿、那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记、和拜兽像之人的假先知、也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。”（启十九19~21）
“那一千年完了、撒但必从监牢里被释放、出来要迷惑地上四方的列国、〔方原文作角〕就是歌革和玛各、叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地、围住圣徒的营、与蒙爱的城。就有火从天降下、烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼、被扔在硫磺的火湖里、就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦、直到永永远远。”（启二十7~10）阿们！感谢神！
