《以赛亚书》第十九章（神是我们永远的依靠）（骆卫红姊妹分享）

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22、耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。
23、当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。

24、当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福；25、因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及－我的百姓，亚述－我手的工作，以色列－我的产业，都有福了！”(以赛亚书 19:22-25)

慈爱的上帝是我们的磐石，人若悔改归向他，神必怜悯。有了神我们人生有方向，生命有保障。投靠他的人有福了，耶和华神从今时直到永远保护我们。神才是我们永远的依靠。

本章最后三节以赛亚先知向我们展示一幅温馨的风景画，亚述与埃及和睦相处，其

间有大道，两国自由出入，并且一同敬拜耶和华。万军之神赐福于以色列，亚述，埃及。这是先知超越时空的预言，预表弥赛亚再降临，万国万民将俯伏主脚前。主耶稣将以完美的公义掌管着新天新地中的一切。

十九章主要讲述神惩罚埃及，神惩罚的原因，因为埃及人心高气傲。他们遊说耶路撒冷联盟对抗亚述，上一章我们已经学习了，这里不再重复。神通过先知提醒，然而埃及人一意孤行，惹神愤怒，难免招来神严厉惩罚。神是如何惩罚埃及的呢？

1.内乱
埃及从以赛亚那个年代，在这之前约二百多年开始，西元前943即以色列所罗门时代。埃及处境淒凉，内忧外患，国中有四个法老，互相斗争。外面有来自边境利比亚入侵，先后被利比亚建立第22.23.24三个王朝，直到上一章其中一个法老征服上埃及，下埃及，古实与埃及为一体。正如(1一4节）兄弟相争，国与国攻击等，其实这一切都是神允许发生的。

2.败谋
埃及人喜欢求问偶像，念咒，交鬼，行巫术，行各种汙秽，如今失灵了，但现在在神面前战兢。

3.树敌
埃及歷史上曾经很多次遭受外族蹂躏入侵，包括后来的亚述，巴比伦，波斯，亚歷山大大帝的希腊，罗马都先后统计过埃及。

4.迷惑
神使有智慧的谋士变愚谋，曾经的智慧子孙变愚昧。为房角石的支派。如今走错路，像醉汉东倒西歪等等。

埃及人心高气傲，此时他们的母亲河——尼罗河乾涸，经济萧条，农业，渔业，纺织.工人失业。没有神的恩典，人类举步为艰，无可奈何。神就这样管教击打他们。

耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。(耶利米书 29:11-13 和合本)

神击打埃及，击打又医治，埃及人就归向耶和华。神通过管教，目的为了让埃及谦卑下来，悔改信靠神。当埃及人愿意信靠神，神就祝福他们。同样亚述敬拜神，神就喜悦。神的恩典不偏待人，外邦人、埃及和亚述，神一样施行慈爱，拯救他们。在他们苦难的时候，他们哀求耶和华，神就拯救他们。神会监察人心，有公义、有怜爱、有慈爱。埃及人因为真心悔改，神就拯救他们。

最后一节经文神赐下祝福，给人信心，莫大的安慰，鼓舞人们仰望他。这个世界无论多幺动盪，都在神手里，所有事情无论好坏都出于神。惟有神才能管理好这个世界，在他里面才有真正的平安。

神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。(诗篇 51:17 和合本)

祈祷
亲爱的神啊！ 感谢您赐下宝贵圣经给我们，让我们通过您的话语认识您。求您监察我们，提醒我们是否有恶行？我们愿意一生依靠您，求主光照我们，求您宝血洁净我们，除去我们身上的汙秽。求神加添我们力量，让我们成为您合用的器皿。奉主基督圣名祈祷，阿们！