《耶利米书》第四十… 4 10 月, 2025 by Tong, Peter 《耶利米书》第四十二章(百姓求耶利米代祷)(邵丹姊妹分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 灵修笔记 一、我的感恩 耶利米书42章记载了犹大余民因惧怕巴比伦人的报復,求问耶利米神的旨意,并承诺无论神的回答如何,他们都愿意顺服(1-6节)。然而,当神明确指示他们要留在犹大,而不是逃往埃及时(7-18节),他们却拒绝听从,执意按照自己的想法行事(19-22节)。 感恩神透过这段经文提醒我,在每一个决定中,都要先寻求祂的带领,而不是单凭自己的判断行事。 二、读经感想 口头上的顺服vs真心顺服 【耶42:6】“或好或歹,我们听从耶和华-我们神的话,就可以得福。” 这一节表面上看,百姓似乎有一颗顺服的心,愿意接受神的旨意。但实际上,他们早已有了自己的决定,只是希望神的回答符合他们的期望。当神的指示与他们的想法不同时,他们选择违背神的旨意。 这让我反思,我是否也是这样?当我祷告求神指引时,是否真的愿意接受祂的预备,还是只是希望祂“批准”我的计画? 2. 神的应许 vs人的恐惧 【耶42:10】“你们若仍住在这地,我就建立你们,并不拆毁;栽植你们,并不拔出;因我为降与你们的灾祸后转意后悔。” 神应许百姓如果他们留在犹大,祂必保护他们,使他们得安稳。但百姓却因害怕巴比伦的报復,而依靠自己的逻辑,选择逃往埃及。他们认为埃及是更安全的地方,然而神警告他们,埃及反而是他们灭亡之地(16-17节)。 这节经文让我扪心自问,我是否也有时因胆怯而自己寻找在人看来更合乎逻辑,更安全的方法,而不是信靠神?我是否相信真正的平安不是来自环境,而是来自神的同在? 3. 神的警告 【耶42:19】“耶和华论到你们所剩下的人说:‘你们不可进入埃及去;’你们当确实地知道,我今日警戒你们了。” 即使神的话语已经明确无误地警告他们,百姓仍然不愿意听从。他们最终还是选择了自己的道路,后果就是他们将会遭遇神的审判(22节)。 三、我的祷告 阿爸天父,感谢祢用耶利米书42章教导我,真正的顺服不是口头上的承诺,而是愿意在任何环境下都跟随祢的引导。求祢赐给我一颗谦卑顺服的心,让我不凭自己的意愿做决定,而是凡事寻求祢的旨意。求祢帮助我在任何环境中,选择信靠祢,而不是逃往“埃及”——那些看似安全却远离祢的地方。让我在面临抉择时,知道真正的平安不是来自人,而是来自祢的同在。祷告奉主耶稣基督的名求,阿们! 《耶利米书》第四十三章(耶利米被带到埃及)(邵丹姊妹分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 灵修笔记 一、我的感恩 耶利米书43章描述了犹大余民的悖逆,他们拒绝听从神的命令,执意前往埃及。 在金罕寓时,他们曾求问神的旨意,并承诺无论如何都愿意顺服(耶42:5-6),但当神借耶利米清楚地告诉他们“不可进入埃及”时,他们却指控耶利米说谎(耶43:2),最终违背神的旨意,逃往埃及。到了埃及的答比匿,神主动对耶利米说话,宣告祂的审判(耶43:8-13),表明他们的悖逆将带来严重的后果。 阅读本章时,我内心既震撼又感恩。震撼于人的骄傲和不信会导致灭亡;感恩神的话语时刻提醒我们,让我们可以学习顺服,避免落入同样的陷阱。 二、读经感想 1. 骄傲使人拒绝听神的话 【耶43:2】“何沙雅的儿子亚撒利雅和加利亚的儿子约哈难,并一切狂傲的人就对耶利米说:‘你说谎言!耶和华我们的神并没有差遣你来说:你们不可进入埃及,在那里寄居。’” 在上一章(耶42),犹大百姓信誓旦旦地承诺“无论如何,我们都愿意顺服神”,但当神的旨意不符合他们的期待时,他们就立刻拒绝接受,甚至指控耶利米说谎。 经文特别提到这些人是“狂傲的人”,说明他们的态度充满骄傲和固执,不愿意接受神的引导。骄傲让他们拒绝顺服神,他们已经做了决定要去埃及,却假意请耶利米求问神。当神的答案不符合他们的期待时,他们就否认它是真理。骄傲让他们轻看神的仆人,他们不仅拒绝神的话语,还攻击神的先知耶利米,否认他是神的使者。 最近小组查经学到【雅 4:6】“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”愿我们在寻求神的带领时,拥有一颗谦卑顺服的心,而不是像犹大百姓那样狂傲悖逆,最终陷入神的审判! 2. 神的时间与人的自由意志 【耶43:8】“耶和华的话临到耶利米,在埃及地的答比匿,说:” 在耶利米书 42:7,神在金罕寓让百姓等候了十天才回答他们的请求,而在耶利米书 43:8,神却在他们到达埃及的答比匿时,主动赐下话语。这个时间上的对比,反映了神做事有他的时间并且赋予人自由意志,也揭示了神有祂的工作方式。神让犹大百姓等候十天,是要看看他们是否真的愿意听从神的指示,还是只想按自己的计画行。但当他们执意违背神的命令、进入埃及后,他们已经做出了错误的决定,神不再给予等待的时间,而是直接宣告审判。 三、我的祷告 阿爸天父,感谢祢的话语提醒我,真正的顺服不是凭口头承诺,而是无论祢的引导是否符合我的期待,我都愿意接受。主啊,求祢让我不做狂傲的人,而是成为谦卑听从祢话语的儿女。天父,求帮助我在面对抉择时,不靠自己的聪明,而是单单信靠祢。求祢赐我信心,让我学习等候祢、顺服祢,而不是像犹大余民一样,因骄傲而违背祢的旨意。祷告奉主耶稣基督的名求,阿们! 《耶利米书》第四十四章(耶和华给在埃及的犹大人信息)(邵丹姊妹分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 灵修笔记 一、我的感恩 耶利米书44章记述的事件可能发生在犹大余民进入埃及若干年之后,寄居埃及的百姓入乡随俗,继续敬拜偶像。神通过屡次警戒,看到的仍是人的完全败坏,再次借先知的口发表了严厉的审判信息。 感恩的是我们在前面的章节中读到关于神要立新约的预言,让我读到这最黑暗的章节时,仍看到盼望。感谢神,祂的信实和怜悯永不改变。 二、读经感想 1. 神的耐心与人的悖逆 【耶44:4-5】“我从早起来差遣我的仆人众先知去说,你们切不要行我所厌恶这可憎之事。他们却不听从,也不侧耳而听,不肯回头离开恶事,不再向别神烧香。” “从早起来”是希伯来文中的习惯用语,意思是不断地。神在本书中十次提到祂从早起来”警戒百姓,神不厌其烦地通过先知劝诫百姓,给他们悔改的机会。但他们选择无视神的警告,甚至故意行神所恨恶的事。 这让我反思:我是否有时也明知某件事不合神心意,却仍然坚持己见?当神管教我时,我是选择悔改,还是找理由继续走自己的路? 2. 体贴肉体导致远离神 【耶44:17】“我们定要成就我们口中所出的一切话,向天后烧香、浇奠祭,按着我们与我们列祖、君王、首领在犹大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一样;因为那时我们吃饱饭、享福乐,并不见灾祸。” 以上是百姓听到先知预言之后的回答。他们要成就自己口中的话。他们回忆起过去在拜偶像时的“好日子”,觉得那时更有“平安”。这种态度让我想到民数记11:5,当以色列人刚出埃及,在旷野遇到困难时,他们抱怨说:“我们记得在埃及的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。”为了体贴肉体,他们宁愿回到为奴之地。因为体贴肉体让他们远离神。 这节经文提醒我,我是否也有类似的心态?当神带领我进入信仰的道路,我是否仍贪恋属世的享受?当神的道路看似艰难时,我是否愿意坚持信靠祂,而不是渴望回到“肉体舒服”的旧生活? 阿爸天父,感谢祢的怜悯和信实!儘管人心刚硬,祢仍然一次次地施恩,给人悔改的机会。感谢祢,因着耶稣基督,我们得以进入祢的新约,不再靠行为得救,而是靠祢的恩典和信实。天父,我愿意相信祢的应许永不改变,求祢让我面对一切环境时,能单单信靠祢;让我不贪恋属世的享受,定睛祢的国度;让我谦卑,顺服祢的旨意。祷告奉主耶稣基督的名求,阿们! 《耶利米书》第四十五章(耶和华给巴录的许诺)(邵丹姊妹分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 灵修笔记 耶利米书第45章仅有五节,记录了巴录的忧愁和痛苦并神通过先知耶利米对巴录 的安慰。这段经文的属灵教导深刻,让人深思。 一、 我的感恩 在约雅敬王第四年,巴录将耶利米的预言记录下来。国家面临危机,他个人也由于讲真话遭来自多方的误解和威胁,面对困境,他感到极度的忧愁和疲惫。然而,神在此时通过耶利米对巴录说话,安慰他,指引他不要为自己图谋大事,而是信靠神的安排。这让我感恩神对每一个忠心仆人的体恤和关怀。 二、读经感想 1. 神的主权与人的计画 【耶45:4】“耶和华如此说:我所建立的我必拆毁,我所栽植的我必拔出,在全地我都如此行。” 这节经文提醒我,神不仅掌管世上的万物,也掌管个人的命运和国家的兴衰。无论个人有何计画,都应顺服在神的主权之下。扪心自问,当我面对环境的变化,是否能够谦卑地承认神的主权,放下个人的执着,寻求祂的旨意。 2. 专注使命而非个人野心【耶45:5a】“你为自己图谋大事吗?不要图谋” 在动盪的时代,巴录可能希望通过自己的努力成就大事,但神提醒他,不要为自己图谋,而是专注于神的使命。这让我反思:在服事中,我是否渴望被人认可或取得成就,而忽视了神真正的旨意。圣经里有多处教导,引用其中一节与弟兄姐妹共勉【弗 6:6】不要只在人的眼前这样做,像仅是讨人的喜欢,而是作基督的仆人,从心里遵行神的旨意,甘心服侍,好像服侍主,不像服侍人” 3. 神的保护与应许【耶45:5b】“但你无论往哪里去,我必使你以自己的命为掠物。” 这让我看到神对忠心仆人的保护。即使在艰难的环境中,神仍看顾那些忠心侍奉的人。愿我们是在困境中依然信靠神的保护,相信祂的应许永不落空。 三、我的祷告 阿爸天父,感谢祢在我们软弱时的安慰和指引。求祢帮助我专注于祢的使命,放下个人的谋划。在面对挑战和困境时,能信靠祢的保护和应许。求祢引导我的脚步,使我行在祢的旨意中,荣耀祢的圣名。祷告奉主耶稣基督的名求,阿们! 《耶利米书》第四十三章(耶利米被带到埃及)(邵丹姊妹分享) 《耶利米书》第四十四章(耶和华给在埃及的犹大人信息)(邵丹姊妹分享) petertong Related articles 《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…