《耶利米书》第十五章（犹大百姓的厄运）（郑艺牧师分享）

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耶利米之所以被称为“流泪的先知”，是因为他的痛苦深刻地反映在耶利米书5:10-18，以及整本耶利米书中。他的痛苦不仅来自个人的遭遇，更来自对百姓悖逆的悲歎、神严厉审判的信息，以及他与世人隔绝的孤独。

在这一章中，耶利米诉说自己的痛苦和委屈，耶利米呼求神纪念他，因他受尽逼迫：【耶15:15】耶和华啊，你是知道的，求你纪念我，眷顾我，向逼迫我的人为我报仇，不要向他们忍怒取我的命，要知道我为你的缘故受了凌辱。耶利米的痛苦是因传讲神的话而受逼迫，被人仇恨，他感到孤独、委屈，甚至后悔自己出生。他困惑为何自己忠心服侍神，却落得如此痛苦的下场，他甚至怀疑神是否可靠。神的没有责备他，而是鼓励他继续坚守信仰，承诺保护他，使他最终得胜。这一段经文反映了一个传道者在信仰中的挣扎，即使是神的先知，也会有痛苦和疑问，但关键在于是否愿意继续信靠神，持守忠心。

先知的痛苦给我们的啟示：忠心服侍神往往会带来逼迫，传讲真理并不总是受欢迎的，耶利米的经歷提醒我们，信仰需要承担代价。信仰中的挣扎是真实的，即使是先知，也会有痛苦、质疑和软弱，但神不会丢弃祂的仆人。神最终会坚立祂的仆人，儘管耶利米受逼迫，但神承诺保守他，使他成为坚固的铜墙，最终得胜。耶利米的痛苦，不仅是他个人的经歷，更是所有忠心跟随神之人的写照。

使徒保罗也有同样的经歷，在哥林多前书中保罗描述他作为使徒所经歷的艰难，以及他对基督的忠心。它与耶利米的痛苦有相似之处，都表现了神仆人因忠于真理而受苦的现实。【林前4:10】我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被藐视。【林前4:11】直到如今，我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处，【林前4:12】并且劳苦，亲手作工。被人咒駡，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；【林前4:13】被人譭谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的汙秽，万物中的渣滓。基督的仆人往往被世界误解、逼迫、甚至看作愚拙。真正的服事需要舍己，可能意味着贫困、劳苦、受侮辱、受诬陷。

回应侮辱诬陷的方式是忍耐、祝福和劝勉，而非用对方的方式反击。虽然世界视他们为“汙秽、渣滓”，但在神眼中，他们是宝贵的仆人。这提醒我，不要以世界的标准衡量属灵的成功，而要看重神的认可。在基督里，真正的荣耀往往隐藏在世人看不起的苦难之中。