《以西结书》第三十五章（西珥将变为荒凉）（李继军弟兄分享）

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分析：
西珥山是从死海东南方到红海亚喀巴湾以北的山地，以扫的后裔以东人住在这里。

以东人本是以色列人的兄弟，却不念兄弟之情，主动攻击大卫，结果被大卫征服。以东在所罗门王期间开始反叛，于犹大王约兰期间独立，与犹大长期衝突。耶路撒冷陷落之后，以东幸灾乐祸、趁火打劫、落井下石。神已经审判过以东，先知信息的重点已经转为以色列復兴的应许，但神却还要再次宣告对付以东，因为以东自信有把握霸佔以色列的产业，最不希望看到以色列的復兴。因此，神在復兴以色列之前，必使西珥山荒凉；神在使以色列的枯骨復活之前，必使西珥山满有被杀的人。

以东对以色列人的罪行，就呈现在三方面：⑴他们参与巴比伦毁灭耶路撒冷攻击的行动。⑵他们为贪图大卫家的土地，期待与巴比伦联手攻击犹大。⑶他们充满狂傲和忌妒，对耶路撒冷的陷落抱持幸灾乐祸的态度。因此，神向对以色列永远怀恨的以东，发出审判的刑罚，其内容是：⑴以东必遭流血的报应，不得安葬，表达出他将遭遇羞辱性的灭亡。⑵以东地必成为永远荒凉之处，不再有来往经过的商旅出现，来使他得利。⑶以东地毫无復兴的机会，必永远灭绝。

犹大被掳，是神的管教。但以东却狂妄地譭谤神的百姓、抢夺神的荣耀，实际上是自夸他们的偶像胜过以色列的神。但神从来都没有离开过应许之地，所以祂的刑罚是使他们荒凉。犹大被掳巴比伦以后，以东人被东方旷野的纳巴泰人逐渐逐出以东地，迁到犹大南部。以土买于主后70年亡于罗马，此后就消失了。以东地至今还是一片荒凉。

分享：
神是怜悯的，同时也是公义的审判主。相信一切的不公或仇敌的打击，都在神的审视中。虽然暂时尚未看见，但要透过神的信息，信赖这位元公义主。神有他的计画和安排。我们今天若是遭受不平的待遇或恶意的攻击，不要轻易发怒或丧气，而是转向求告这位伸冤的公义主，并耐心地等候祂信实的作为。或向人落井下石、或借机取利、或贪图别人的事物、或忌妒狂傲，这都是以东行为的翻版，不是神百姓应当有的作为。我们若存有这些不洁的行为，必会带领我们走向受审判的咒诅中。

神与人立约，与人同在，为的是叫人可以与这位创造主一同经歷在爱里的关係。在立约的关係下，神对祂的子民说：你们要作我的子民，我要作你们的神。既是如此，神的子民有责任顺服和尊重神，从而彰显神的荣耀、救赎、保守、看顾；而守约的神必会尽责地保护子民，确保祂所应许的都能够实现。

祷告：
我们全能的神，你坐在高高的宝座上，掌管万有，洞悉人心。我们来到你面前，谦卑承认自己的软弱和罪性。神你是公义的，我们当一心顺服你，除去自己的血气，除去一切自以为是的意念，让你的灵运行在我们中间，让我们以谦卑和敬畏的心仰望你, 求你怜悯我们，引导我们走正确的道路。奉我主耶稣基督的圣名祷告，阿们