《以西结书》第二十一章（耶和华的刀）（宋岳弟兄分享）

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圣灵籍使徒约翰告诉世人，“神就是爱”（约壹四16）。然而，同一位圣灵又籍着先知以西结告诉世人，“耶和华已经拔刀出鞘，必不再入鞘”（结二十一5）

论到耶和华的刀，先知以西结为世人这样描述，“这刀已经交给人擦亮，为要应手使用；这刀已经磨快擦亮，好交在行杀戮的人手中。人子啊，你要呼喊哀号，因为这刀临到我的百姓和以色列一切的首领，他们和我的百姓都交在刀下，所以你要拍腿歎息”（结二十一11~12）“人子啊，你要拍掌预言，我耶和华要使这刀，一连三次加倍刺人，进入他们的内室，使大人受死伤的就是这刀。我设立这恐吓人的刀，攻击他们的一切城门，使他们的心消化，加增他们跌倒的事，哎！这刀造得像闪电，磨得尖利要行杀戮。刀啊，你归在右边，摆在左边，你面向哪方，就向哪方杀戮。”（结二十一14~16）“人子啊，你要定出两条路，好使巴比伦王的刀来。”（见结二十一19）“有刀，有拔出来的刀，已经擦亮，为行杀戮，使它像闪电以行吞灭。”（见结二十一28）

先知以西结的这些预言，发生在主前593年。4接下来歷史上发生的事就是，主前588 年（西底家作王第九年），“巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶稣撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。于是城被围困，直到西底家王十一年。四月初九日，城中有大饥荒，甚至百姓都没有量食。城被攻破、” （王下二十五1~4）迦勒底人拿住西底家王，“带他到利比拉巴比伦王那里审判他，在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。”（王下二十五6~7）西希家成了犹大国也是犹大支派在世上的末代君王。

“巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日（注：即主前586年8月16日），巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉但来到耶路撒冷，用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户人家的房屋。”（王下二十五8~9）

以色列民不免抱怨神，诘问神为何让他们遭受如此大难。神指示先知以西结这样回答，“因你们的过犯显露，使你们的罪孽被纪念，以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被纪念，就被捉住。”（结二十一24）一句话就是因着以色列民悖逆神的罪孽。

因着世人的罪和神的公义，神要将世上的国，“倾覆、倾覆、而又倾覆。这国也必不再有、。”（见结二十一27）因着基督的爱和神的怜悯，神在世人陷在罪中无法自救的境况下，又有恩典，向祂的民应许，当“那应得的人来到”，神就将祂的民与4本章查经参考证信徒经经注释-达拉斯神学院经经注解 （中文版）一九九五年八月初版；Clark’sCommentary。

神永远同在的国赐给他。（见结二十一27）这“应得的人”喻表了主耶稣的道成肉身和祂的再来。

感谢天父今天籍着你的话语，让我看到神是爱，神也是公义和审判。对于敬畏神的人，神献出你的独生爱子耶稣基督赎尽他们的罪，领他们进入你的国度。对于那不认识你，悖逆神的人，神便与他们为敌，将他们交在神的刀之下。神在2600年前对于悖逆的以色列民的审判是确定的。神在今天，对于每一个不信神，不信神的独生子耶稣的人的审判也是确定的。因为圣灵告诉世人，“信他的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约三18）愿神使用我和彩虹基督教会的弟兄姊妹们一起，不只是向世人诉说神的爱，也要向世人“歎息，在他们眼前弯腰，苦苦地歎息”（结二十一6）；要“呼喊哀号”，又要“拍腿歎息”（见结二十一11~12）；还要“拍掌预言”（见结二十一14），传讲神的公义和审判。愿彩虹基督教会成为宣教的教会，成为彰显神的慈爱与公义的教会，讚美神，得众民的喜爱。愿主将得救的人天天加给我们。奉主基督的名祷告，阿门。