《以西结书》第三章（天上的粮）（王园园姊妹分享）

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【结三3】“又对我说：‘人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。’我就吃了，口中觉得其甜如蜜。”
【结三17】“‘人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们”
【结三26】“我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人；他们原是悖逆之家。”

以西结在受神蒙召之后，做的第一件事是按照神的指示吃神所赐予的书。经文中“吃书”的说法，似乎跟我们中文当中的形象化表达“把书吃透了”有几分相似之处，所要表达的意思大概是让以西结要消化和吸收神的话，做到融会贯通，并能将话里的精意演绎出来。说到神的话–圣经，我们是不是还是浮于浅显的理解，而缺少一份对他的渴慕呢？以西结在吃了神的书卷之后，满口甘甜的见证，或许对我们是一个小小的鼓励。

之后神立以西结作以色列人的守望者，要求他听神口中的话，警戒以色列人。在古代，守望者是城墙上把手瞭望的士兵，在发现危险时吹角警告，保障百姓的安全。在基督信仰里，守望者则肩负着守望神的子民属灵生命兴衰的责任。那在我们的教会里，是不是只有牧师或者执事们才是守望者呢？当然不是，其实我们每一个信徒，都是彼此的守望者。当你看到身边的兄弟姐妹在真道上走偏的时候，我们是有责任来提醒帮助他们的。接下来，圣灵引导以西结关在自己的房屋里，并使他哑口，停止说责备百姓的话。

一开始当我读到这里的时候，我是挺困惑的。为什幺一方面神让以西结作守望者，向以色列人传递警戒的声音，一方面又使他没法开口说话呢？原来“哑口“并非指失去说话的能力，而是指受神的辖制，不可随便说话，也可理解为静默。传道书三章7节说到”静默有时，言语有时“指的应该也是这个意思，尤其是在准备说责备人的话时，要学会闭嘴。我家小柏不只一次的对我说“园园，我觉得你特别喜欢说教”，之前我一直不以为然，但这段经文给了我亮光，提醒我在侍奉的时候，也要有智慧的保持沉默，避免过于说教。

祷告：我们在天上的阿爸父，感谢你宝贵的话语，求你赐给我们一颗渴慕你话语的心，让它成为我们每天生命的灵粮。主啊，求你兴起彩虹的众肢体，为教会守望，为彼此守望。求你赐下智慧，让我们明白静默有时，言语有时，做你忠心的仆人。祷告不配是奉耶稣基督得胜的名，阿门！