《箴言》第十一章（所罗门的箴言）（赵新弟兄分享）

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14 无智谋，民就败落；谋士多，人便安居。

心得分享：
本章的主要内容是，劝勉人在与邻舍的关系上行公义，比较了暴行与恶行，也特意谈到了智谋、作保、女子的贞德等问题。关于救恩的问题，本章清楚地指出了神为义人预备了永生的赏赐，而恶人的指望则必被死亡所败坏。

今天我主要针对本章第14节内容进行分享。这句经文的适用范围比较广泛，从中国的历史上来看也有相似的规律。如果为执政掌权者出谋划策的人比较多，国家就比较强盛，老百姓的日子也比较好过。但是如果大家只是为了讨好执政掌权者而不为国家和人们的利益考虑，国家就会衰败，老百姓的日子也就不好过了。

如果应用于基督教信仰的国家，我们能够更深入的认识到这背后的根本原因。曾经的美国和加拿大社会基于基督教信仰立国，很多法律、制度都基于圣经，大部分人都有基督教信仰，上帝也很祝福这片土地，也成就了过去的繁荣。而现今的美国和加拿大社会，政府和民众逐渐抛弃了上帝和传统的基督教信仰，很多法律和制度都背离了圣经。这也就是从根本上远离了智慧的源头（箴言9：10敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明），从而加剧了各种社会问题。现在虽然看上去经济和科技更加发达了，人不用从事太多辛苦的体力劳动；但是我们看到大街上的流浪汉越来越多了、社会治安越来越差了、家庭问题越来越多了、交的税越来越多了、物价越来越高了，老百姓的生活反而比以前更艰难了。

对于我们基督徒来说，耶稣教导我们去做光做盐（马太福音5：13“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。14你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的”）。因此，我们要去社会中当谋士，关心并尽可能参与政府的法律和制度的制定，并反对那些违背圣经教导的政策，以实际行动来实现基督徒的文化使命。