《撒迦利亚书》第十一章（哀号后的反思）（范淑玲姊妹分享）

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经文：
1 利巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。2 松树阿，应当哀号；因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树阿，应当哀号，因为茂盛的树林已经倒了。3 听，有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了。有少壮狮子咆哮的声音，因约但河旁的丛林荒废了。

（亚十一1~3）《撒迦利亚书》故事情节跌宕起伏，以色列人一会儿是跌入低谷，正当身处绝境之时，峰迴路转，神伸出大能的手，救他们脱离苦难；在他们生活如意，得以顺遂之时，神又当头一棒，给他们警告。我的心情也随之起伏。当我还沉浸在第九、第十章神预言弥赛亚来临，给以色列民带来永久和平和繁荣，神将復兴以色列民的美好应许中的时候，突然神警告以色列人，弃绝弥赛亚将带来的悲惨后果–一片“哀号”。

第一知道香柏树这种树木是读《圣经》中得知的。香柏木用于祭祀之用，《列王纪下》记载，黎巴嫩有香柏树坚硬耐久被用于建造圣殿。“亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。”（结31:3）这种描写毫不夸张，很多年前，去温哥华时，我们特意去一号公路旁边的国家公园看香柏树，真如《以西结书》所记载的，走在高耸入云的森林中，沐浴着透过茂密树林射下的阳光，呼吸着沁人心扉的鲜美的空气，不仅讚歎神创造的美好。而且《诗篇》104:16讚美“佳美的树木，就是黎巴嫩的香柏树，是耶和华所栽种的，都满了汁浆”。如此美好且重要的树木，神却“任火烧灭”，唇齿亡寒，连松树都忍不住哀号。亲手毁坏他所造的美好，实在是残忍和可惜。不仅“佳美的树毁坏”，而且“茂密的树林已经倒了”，“他们荣华的操场毁坏了”，“河旁的丛林荒废了”，连遥远的巴珊得橡树、牧人都哀号，甚至少壮的狮子因此也发出咆哮的声音。这一幅淒惨的景象和神在上一篇所应许的“春雨”、“甘霖”、“田园”、“眷顾”、“怜恤”、“倚靠”、“坚固”等丝毫沾不上边呀。神啊！如此反差怎不叫人如坐过山车般惊吓？

神不再保护以色列民，“开开你的门”，任由敌人入侵。从黎巴嫩到巴珊，再到流经以色列全地的约旦河两旁，以色列全地无一倖免，任由敌人蹂躏践踏。面对残况以色列民的君王、族长等王室贵胄、达官贵人以及以色列全民，无不哀号。以色列人面对不接受弥赛亚的预言，何去何从？引人深思。当约拿向尼尼微城的人宣告说：“尼尼微必倾覆了”，尼尼微人信服神，禁食祷告，从国王到百姓，披上麻衣，坐在灰中，连牲畜否不可吃食物。神见他们离开恶道就不降祸与他们。正如约拿所言：“耶和华啊，你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，”（拿4:2）连外邦人神都怜悯何况他的选民以色列人。哀号之后，痛定思痛，认罪悔改，“倚靠万军之耶和华-他们的神，就作我们的能力”（亚12:5）神必灭掉仇敌，“万军之耶和华的殿中必不再有迦南人。”（亚14:21）得享弥赛亚带来的福份—-永久的和平安定。

慈爱的天父：谢谢你的慈爱和怜悯，对我们的悖逆你一次次饶恕。谢谢你公义的管教，让我们体贴你的心意，更加依靠你。求你在我迷茫得罪你的时候，让我及时反省，认罪悔改，得蒙你的饶恕。祷告奉主耶稣基督的名求。阿们！