《阿摩斯书》第五章…
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《阿摩司书》第五章主要讲述了神对以色列的不公义和假冒为善的严厉审判（摩5:1-27）。前半段（1-20节）揭示了神必审判一切不义之行，包括压迫穷人、行事不公等；后半段（21-27节）则责备他们表面敬虔、内心悖逆的宗教仪式。然而，在这严厉的信息中，神仍然发出怜悯的呼召，指出“寻求我，就必存活”（摩5:4、6）。真正寻求耶和华就是悔改、离弃邪恶的人，将蒙神的恩典，得着生命。另外在5:14节“你们要求善，不要求恶，就必存活，这样，耶和华万军之神必照你们所说的，与你们同在”，这是多么宝贵的应许，不仅应许他们可以得到生命也与能与神同行。从这章我们也可以深刻瞭解神的公义、慈爱和怜悯的性情。
阿摩司书5:21-27是本书中极具震撼力的一段经文。神借着先知严厉责备以色列人缺乏公义的虚假敬拜，指出他们的宗教仪式虽多，却没有公义和怜悯的真实流露，这样的敬拜在神眼中是可憎的。神厌弃这种只注重外表、却无真实生命的敬拜，因为祂看重的是人内心的诚实与顺服。这段经文也促使我们反思：我们是否真正在用心灵和诚实敬拜神？
我们在敬拜与事奉中，是否以神为中心，还是只是在遵循习惯、满足宗教情感？正如主耶稣在马太福音15:7-9所警戒的：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”感谢神的提醒与怜悯！
祷告：
我们在天上的父，感恩让我们从这章经文中看到您的公义、慈爱和怜悯，让我们珍惜这宝贵的救恩，能每天与主同行是我们一生最美的祝福。求主帮助我们，以心灵和诚实来敬拜和事奉您，口唱心和地讚美您。我们如此祷告，是奉靠我主耶稣基督得胜的名，阿们！
《阿摩斯书》第六章（骄傲来、羞耻也来）（陈秀玲姊妹分享）
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《阿摩司书》第六章着重描绘了以色列社会中上层统治者与富裕阶层的腐败景象。他们沉溺于安逸、享乐和骄傲的生活中，毫无忧患意识，不警醒，对国家即将面临的灾难浑然不觉。先知阿摩司在这一章中严厉指出，那些安逸无虑、自以为稳妥、生活奢华却不顾社会公义的人有祸了。
即使国家面临外患内忧，这些人却依旧醉生梦死，沉溺于宴乐，毫不在意百姓的苦难。他们酗酒作乐、寻欢作乐，却不担忧（第6节）。在第7节、第11节和第14节中，神清楚宣告以色列的结局：他们将被掳去，城邑将被拆毁，百姓要经歷战败和灾难。因为神不能容忍祂子民持续活在罪中，更不可能祝福那在罪中亳无悔意的生活。在《阿摩司书》写成大约四十年后，北国以色列真的就灭亡了。那时耶罗波安二世在位（摩1:1），是以色列国力最强盛的时候，但没过多久，国家就因内乱和属灵败坏迅速衰落，最终在主前722年被亚述灭国，正如阿摩司所预言。
放眼今日的社会，是否也有类似的景况？当人们沉溺于罪中之乐，活在自我满足与享受中，往往忘记了神的警戒，看不到神的审判其实已迫在眉睫，以为审判的日子还远（摩6:3）。我们更容易忘记：我们一切的好处和成就，都是从神而来，不是出于自己，求主帮助我们去除狂妄和骄傲。愿我们从这章经文中警醒，回转归向神，不再活在自欺和安逸之中，而是警醒祷告、敬畏神，怜悯人，活出与蒙召恩相称的生活。
祷告：
我们在天上的父，感谢您提醒我们不要沉迷于安逸、吃喝享乐的生活。我们常常被表面的平顺和繁荣吸引，却忽略了自己内心与您的关係。求您怜悯我们，使我们不羡慕虚浮短暂的生活。求您光照我，显明我里面的自满、自义与冷漠。帮助我从心底里悔改，转向您，寻求那真正从您而来的平安与满足。也您坚固世界各地那些在患难中仍忠心敬拜您的弟兄姐妹，愿您的平安临到他们心中，使他们因您得安慰与力量。这样的祈求祷告是奉我主耶稣基督得胜的名求，阿们！
另外今天我正好也读到《箴言》11章，和《阿摩司书》第6章彼此印证神的话。
11:1 诡诈的天平、为耶和华所憎恶．公平的法码、为他所喜悦。
11:2 骄傲来、羞耻也来．谦逊人却有智慧。
11:3 正直人的纯正、必引导自己．奸诈人的乖僻、必毁灭自己。
11:4 发怒的日子、资财无益．惟有公义能救人脱离死亡。
11:5 完全人的义、必指引他的路．但恶人必因自己的恶跌倒。
11:6 正直人的义、必拯救自己．奸诈人必陷在自己的罪孽中。
《阿摩斯书》第七章（蝗虫、烈火、准绳）（陈秀玲姊妹分享）
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在《阿摩司书》第七章中，神向阿摩司显明了五个异象中的前三个，并藉此宣告对以色列民的审判。
异象一：吃尽一切的蝗虫（摩7:1-3节）神垂听阿摩司的代祷，将审判收回。虽然收回，并不代表神姑息祂的百姓继续犯罪，只是暂时撤销，让人有悔改的机会。
异象二：烈火（摩7:4-6节）火是审判的象征，阿摩司再次为百姓代求，神也因此止息这灾。
异象三：准绳（摩7:7-17节）神手拿准绳站在墙上，检验以色列百姓是否违背神的准则。这次的异象，神没有收回，神必用公义来审判。其中在12-17节，祭司亚玛谢公然拒绝阿摩司的预言，曲解其话语，并要求他离开伯特利。阿摩司却坚决回应，自己是神亲自差遣的先知，并宣告神对亚玛谢一家将临的审判。
反思：我们是否愿意成为代祷者？我们今天是否愿意像阿摩司一样，为他人、为教会、为国家、为时代站在破口中祷告？
• 为不信主的亲友
• 为在病痛中的人
• 为经歷经济压力的家庭
• 为婚姻、家庭的和睦，以及为孩子的代祷
• 为教会的合一与復兴
• 为这个日益远离神的时代代求
“神愿意万人得救，明白真道。”（提前2:4）
“主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3:9）
“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”（雅5:16）
“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。”（诗130:3-4）
祷告：
亲爱的天父，感谢您借着阿摩司书提醒我们您的公义与怜悯。你并不轻看罪，但你也不愿有一人沉沦和灭亡。求您帮助我们有代祷的心，使我们愿意像阿摩司一样站在破口中，为我们所爱的人、为教会、为这地代求。也求您赐我们勇气与信心，像阿摩司先知一样忠心传达您的话语，即便在被拒绝、被误解的时候，仍不退后。我们这样的祈求祷告是奉我主耶稣基督得胜的名求，阿们！
