《约伯记》第十四章（约伯发言）（郑艺牧师分享）

在十四章一开始这些诗句中，约伯作了几个引人注目的陈述。约伯述说人生的真相，恳求上帝怜悯，我们从中体会自己在这样的情境中，该怎样面对。

一、人生短暂痛苦
第一句话约伯就说【伯14:1】“人为妇人所生，日子短少，多有患难。”第五节【伯14:5】人的日子既然限定，他的月数在你那里，你也派定他的界限，使他不能越过。人生的短暂，不同的人就会有不同的反应，有的人认为既然人生这样短暂，所有的美好都会过去，那幺人生所有的一切都没有价值、没有意义的，人也不需要努力作什幺，反正一切都会过去。但是也有人持另外一种看法，就是因为人生非常短暂，因此人要珍惜短暂的生命，好好努力，为社会留下什幺贡献。我们生命的长短由上帝安排，人完全无法逾越上帝为我们所定的年日，然而，用怎样的态度面对人生，上帝却给了我们自由的选择。忧忧愁愁，也是过一生，快快乐乐，也是过一生，我们既然无法改变环境，我们就改变我们的心境，靠主喜乐。不要被生活和工作中的忙碌和压力夺去了本该有的喜乐。

二、人生出于污秽
【伯14:4】谁能使洁净之物出于污秽之中呢？约伯认为人的出生就是从污秽中出生，人从源头就不洁净，那幺上帝为什幺对人有那幺高的要求呢？约伯说上帝注意看着他，又叫他来接受审问。上帝数点约伯的脚步，窥察他犯的罪过（伯14:16）。约伯的过犯被上帝封在囊中（伯14:17），保存注意，上帝还捏造了他的罪孽。人生出于污秽，我们从被生到这个世界就不完美。人，有许多地方看来天生就有许多的软弱和罪性，这使人无法达到上帝完美的要求，因此约伯希望上帝宽容一点，不要对天生不完美的人有那幺高的要求。对于这一点，不同的人也会有不同面对的方式，有的人想既然人天生就不完美，就随自己本性的喜好去做吧！有的人却持正好相反的想法，人天生不完美，因此，人要格外的努力，改变自己，使自己成为完美。比较中国传统对人的认知：人之初性本善，古希伯来人有更高的层次，在有神的世界里面，人算什幺，而在中国的人伦世界中，人就是神。

我们身为神的儿女何等幸运，我们要改变自己，使自己成为完美，但不是靠我们自己的努力，因为人有罪性，靠自己的努力是徒劳无功的，圣经教导我们要靠着主耶稣基督才能得胜。基督徒千万不要以为自己就是不完美的人，就放任自己过不完美的生活，上帝知道人不完美，但是上帝要求人完美，也帮助人完美。换个角度说，人不完美的受造，乃是上帝最完美的创造。因为人不完美，所以人需要上帝，人与上帝共同面对自己和世界的不完美，使这个不完美的我趋向完美，就是人和上帝最大的喜乐。罗马书七章 24 节保罗哀叹：我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？25 节语气一转，保罗说：感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。生于污秽由不得我们，但是活出洁净的生活却可以由我们选择，靠着主耶稣是我们唯一得胜的道路。可能有许多的基督徒，也有自己从出生就有的软弱或缺陷，这里提醒我们，靠主追求完美的生活。生于污秽，但靠主耶稣就能活出洁净。

三、人死不能复生
从第7节到12节， 约伯以树木为例，说明一棵树虽然被砍下，还有机会再生长，但是人死了，就什幺机会都没有了。好像海中的水绝尽，江河的水干涸消失，不再有水，人躺下死了，就再也不会再起来了。在第14 节约伯说人死了，岂能再活呢？在第20-21节 约伯说上帝使人走了，他再也无法知道这个世界发生的事情，这个人的儿子如何，他再也没有感觉了。

这个段落非常明显看到约伯那个时代，人不相信死后还有复活的可能，人死了，就什幺都没有了。我们今天的信仰，告诉我们死了之后，有一天会以另外的形体复活，有永远的生命，然而，不可否认的，人死不能复生，在此肉身的路程只能走一次，就算有复活，那个复活的生命也不是现在这个生命了。人死不能复生，我们该如何面对这个课题呢？

我想，绝大多数的人都不喜欢想到这件事，然而，圣经让我们面对这个课题，思想人死不能复生，我们该如何面对有生之年。人死不能复生，不要太在意生活中让我们不高兴的事情，在心情不好的时候，立刻寻求主的帮助，让我们脱离不好的情绪。人死不能复生，好好把握有限的生命，勇敢的为主作见证，活出不一样的生活，把爱和欢乐带给我们周围的人。