《撒母耳记》（上）第二十九章（人的尽头）（郑艺牧师分享）

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【撒上二十九 4】非利士人的首领向亚吉发怒，对他说：“你要叫这人回你所安置他的地方，不可叫他同我们出战，恐怕他在阵上反为我们的敌人。他用什么与他主人复和呢？岂不是用我们这些人的首级吗？

在上一章中扫罗交鬼成为他生命败落的分水岭，他在神那里已经死了，但仍要在世界上挣得一口苟延残喘的气息，圣经说他“当夜起身就走了”，他走进了黑暗，走进了死亡。

交鬼也是今天基督徒常犯的罪，明明已经得救，却被罪缠绕活得的像个俗人。扫罗如此，大卫也是如此被罪所抓住，在 27 章中大卫表达出对扫罗追杀的惧怕，完全忘记了自己是被神膏立要做王的人，依然还是不信神的应许能够在他身上实现。于是为躲避扫罗追杀竟然混进非利士人的队伍里以求生存，大卫多次写诗歌说神是避难所，但真正大难临头的时候，以色列的仇敌非利士人竟成了他的避难所。其实自我拷问一下，我们何尝不是如此？

罪如何仍然能够抓住我们这些信主的人呢？罪就是谎言，他骗我们这样的生活会更好。罪抓住我们的步骤开始于一个错误的心思，【撒上 27:1】大卫心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。”这是个错误的心思产生了错误的感觉，他感觉离开以色列地到非利士人那里更有安全感，由此产生了错误的行动：逃奔非利士地去，在那里找到了错误的同伴 – 亚吉王，于是大卫开始进到世界里过起了错误的生活：他成了一个说谎的人，一个欺骗的人，以至骗得亚吉王信了他。

离开神会更有安全感吗？我们常常有这样心思导致错误的感觉而产生错误的行动，离开神的国度在世界里找到错误的同伴过起错误的生活。这就是罪抓住我们的步骤。这罪恶的网络迷惑我们，他让我们感觉暂时减除所面对的压力，被恶俗势力所接受。罪也深化人的错误心思让大卫一错再错，他竟然认为可以借用非利士人的军队击败扫罗建立犹大国，然而他依然得不到非利士首领的信任，儘管亚吉说：“我知道你在我眼前是好人，如同神的使者一般；只是非利士人的首领说：‘这人不可同我们出战。’”这击碎了大卫的美梦，迫使大卫离开非利士人。被人不信任这还只是第一步，更严重的是在后面一章中大卫付上的代价：家园被毁、妻离子散。大卫靠人的聪明计谋此时算是混到了人的尽头。

当信徒灵性退步的时候，要与世界做朋友；要过世俗化的生活，然而世界未必接受你，就产生大卫的尴尬境地，双重的心灵折磨。然而神挽回人的方法就是用世界的拒绝把神的儿女带回来，被非利士人拒绝正是大卫復苏的开端。

因此，如果信主的人离开教会跟世俗人鬼混又不得被接纳，要感谢神用此方式提醒你悔改。新约里也有这样的故事：浪子拿了父亲的钱去世界逍遥，结果落魄到与猪争食的地步，这才想起来自己的富家身份，于是悔改回到父亲家中。

因此，若是你削尖脑袋钻进世俗群体却不得接纳；若你离开神的家却仍不如意，恭喜你，神依然爱你，盼你悔改重回神的家中。

耶稣说：【太 10:28】那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。