《撒母耳记》（上）…
《撒母耳记》（上）第八章（神是鉴察人心的神！）（赵彦伦 弟兄分享）
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【撒上八 3】两个儿子都没有行撒母耳的道路，反而转去追求不义之财，收受贿赂，屈枉正直。
【撒上八 6】他们说“求你为我们立一个王治理我们”这件事，使撒母耳很不高兴，他就祷告耶和华。
【撒上八 7】耶和华对撒母耳说：“众民对你所说的一切，你只管听从，因为他们不是厌弃你，而是厌弃我，不要我作他们的王.
【撒上八 9】现在你只管听从他们的话，但必须郑重警告他们，告诉他们那要统治他们的王要怎样治理他们.
1. 今天经文中发现，神是怎样的神：神给人充分自由选择的权利， 祂是鉴察人心的神，有丰富的慈爱等着人真正悔改，归向祂！
2. 经文得着：
1）8 章 1-9 记述以色列人开始不听撒母耳的话，要求立王。
第八章以撒母耳的儿子，不行撒母耳的道路，收受贿赂开始， 以色列人借此开始向撒母耳要求立王，要象列国一样。
神要以色列作祂的子民，也是天国的子民，这也是今天基督徒的身份，从世界中分别出来，而不是象列国一样。
“如今你们若实在听从我的话，遵守我的约， 就要在万民中作属我的子民 ，因为全地都是我的 ”（出埃及记 19：5）。
作独居的民，不列在万民中：“我从高峰看他 ， 从小山望他 ； 这是独居的民 ，不列在万民中.”（民数记 23：9）
以色列民众表面上是要一个王，他们在第七章经歷復兴，悔改转向神了， 现在他们实际上开始要远离神，眼睛已经转向了列国，要和别国的民一样，要去侍奉别神了。神是鉴察人心的，知道民众要按照以前的素来所行的。但还是让撒母耳去警戒他们立王的后果。
2）8 章 10-18 记述撒母耳警戒民众，讲地上君王的统治。
【撒上八 10~11】于是，撒母耳把耶和华所讲的一切话都告诉那些向他要求一个王的民众。说：“那要统治你们的王将这样治理你们：他必征用你们的儿子，派他们作他的战车兵、骑兵、在车前奔走的前锋。
【撒上八 17~18】你们的羊群，他要征收十分之一；连你们自己也作他的奴仆.到时，你们必因你们为自己拣选的王而哀求，那时耶和华却不应允你们。
这几节经文是撒母耳记警戒民众，他们立王要受付出的代价和受到的管制.3）8 章 19-21 记述以色列人不听撒母耳的劝告，要求立王。
【撒上八 19】众民竟不肯听从撒母耳的话，说：“不，我们要一个王治理我们，
【撒上八 22】耶和华对撒母耳说：“你只管听从他们的话，为他们立一个王。这里的立王，是以色列自己要选，也是要按照他们的标准。神是让人有自由选择的权利，警戒以色列人后，神说“只管听从他们的话”。这可不是给他们祝福。
在后面的经文我们要学到，他们立的扫罗王所行的。但神有恩典，还是预备了大卫王拯救以色列百姓。
神不是反对立王， 立王必立神拣选的人，来管理百姓，合乎神的旨意，就像大卫，是合乎神心意的好王。
经文：申命记 17： 14-17
14 到 了 耶 和 华 ─ 你 神 所 赐 你 的 地 ， 得 了 那 地 居 住 的 时候 ， 若 说 ： 我 要 立 王 治 理 我 ， 像 四 围 的 国 一 样 。 15 你 总 要 立耶 和 华 ─ 你 神 所 拣 选 的 人 为 王 。 必 从 你 弟 兄 中 立 一 人 ； 不可 立 你 弟 兄 以 外 的 人 为 王 。 16 只 是 王 不 可 为 自 己 加 添 马 匹 ，也 不 可 使 百 姓 回 埃 及 去 ， 为 要 加 添 他 的 马 匹 ， 因 耶 和 华 曾 吩咐 你 们 说 ： 不 可 再 回 那 条 路 去 。 17 他 也 不 可 为 自 己 多 立 妃 嫔 ，恐 怕 他 的 心 偏 邪 ； 也 不 可 为 自 己 多 积 金 银 。 18 他 登 了 国 位 ，就 要 将 祭 司 利 未 人 面 前 的 这 律 法 书 ， 为 自 己 抄 录 一 本 ， 19 存在 他 那 里 ， 要 平 生 诵 读 ， 好 学 习 敬 畏 耶 和 华 ─ 他 的 神 ， 谨守 遵 行 这 律 法 书 上 的 一 切 言 语 和 这 些 律 例 ， 20 免 得 他 向 弟 兄心 高 气 傲 ， 偏 左 偏 右 ， 离 了 这 诫 命 。 这 样 ， 他 和 他 的 子 孙 便可 在 以 色 列 中 ， 在 国 位 上 年 长 日 久 。
反思： 有弟兄姐妹分享过，基督徒信主的经歷也像以色列的歷史。反反復复，有灵命的兴盛，也有反復，有时我们的心思意念跟周围不是信主的人没有分别，忘记我们是被分别出来的天国公民的身份。
有一段歌词：注目看耶稣，定睛看耶稣，就是要让我们看神，依靠神。 就像彼得在海面上行走，一看周围的海浪，他就要沉下去了， 才喊出：“主啊， 救我”的呼求。
祷告：主耶稣， 我们感谢你，你有恩慈和怜悯，让人人都悔改归向你。主啊，求你帮助我们，一生都行在你的旨意里！奉主耶稣基督的名求！阿门！
