《撒母耳记》（上）第四章（童子撒母耳）（郭庆娟姊妹分享）

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【撒上四 1~22】以色列人出去与非利士人打仗，安营在以便以谢。非利士人安营在亚弗。非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候，以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。百姓回到营里，以色列的长老说，耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢？我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来，好在我们中间救我们脱离敌人的手。于是百姓打发人到示罗，从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼，非尼哈与神的约柜同来。耶和华的约柜到了营中，以色列众人就大声欢呼，地便震动。非利士人听见欢呼的声音，就说，在希伯来人营里大声欢呼，是什么缘故呢？随后就知道耶和华的约柜到了营中。非利士人就惧怕起来，说，有神到了他们营中。又说，我们有祸了。向来不曾有这样的事。我们有祸了。谁能救我们脱离这些大能之神的手呢？从前在旷野用各样灾殃击打埃及人的，就是这些神。非利士人哪，你们要刚强，要作大丈夫，免得作希伯来人的奴仆，如同他们作你们的奴仆一样。

你们要作大丈夫，与他们争战。非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃，被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼，非尼哈也都被杀了。当日，有一个便雅悯人从阵上逃跑，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到示罗。

到了的时候，以利正在道旁坐在自己的位上观望，为神的约柜心里担忧。那人进城报信，合城的人就都呼喊起来。以利听见呼喊的声音就问说，这喧嚷是什么缘故呢？那人急忙来报信给以利。那时以利九十八岁了，眼目发直，不能看见。那人对以利说，我是从阵上来的，今日我从阵上逃回。以利说，我儿，事情怎样。报信的回答说，以色列人在非利士人面前逃跑，民中被杀的甚多。你的两个儿子何弗尼，非尼哈也都死了，并且神的约柜被掳去。他一提神的约柜，以利就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死。因为他年纪老迈，身体沉重。以利作以色列的士师四十年。以利的儿妇，非尼哈的妻怀孕将到产期，她听见神的约柜被掳去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产。将要死的时候，旁边站着的妇人们对她说，不要怕。你生了男孩子了。她却不回答，也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博，说，荣耀离开以色列了。这是因神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。她又说，荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。

从这段故事中我们学到了什么：
– 以色列百姓到现在还不明白他们失败的真正原因是什么。他们没有顺服神，失去了神的同在，而不是把神的约柜抬过来就管用了。有时候孩子不是很明白我真正生气的原因是什么， 不是她没有写完作业，而是她没有明白写作业的真正含义是什么，用什么样的态度去写。

– 对待失败的态度和所做出的行为。这里的以色列人是不管了，失败了就失败了，以色列人败了，各向各家奔逃。约书亚记第 7 章，这时的以色列人的做法是首领先向耶和华求问，6 约书亚便撕裂衣服。他和以色列的长老把灰撒在头上，在耶和华的约柜前俯伏在地，直到晚上。7 约书亚说，哀哉。主耶和华阿，你为什么竟领这百姓过约旦河，将我们交在亚摩利人的手中，使我们灭亡呢？我们不如住在约旦河那边倒好。8 主阿，以色列人既在仇敌面前转背逃跑，我还有什么可说的呢？9 迦南人和这地一切的居民听见了就必围困我们，将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢？10 耶和华吩咐约书亚说，起来。你为何这样俯伏在地呢？11 以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的约，取了当灭的物。又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的放在他们的傢俱里。这时耶和华也有回应，告诉他们为什么失败。

– 违背神的结局。神话语的应验，神告诉以利他的两个儿子必在同一天死亡，而且以利必看见神居所的败落。

很久以前听到过这样的一个见证，当时的环境是有一些人是基督徒，有一些人还不认识神。她说话的大概内容是：我们前两天出去玩，当时正在下雨，我就和神祷告说，神啊，求你让雨停了吧，然后一会儿雨就停了，后来太晒了，我就祷告说，神啊，太热了，下雨吧，后来就下雨了。感谢神！当时我听完都懵了， 感情神听你的，你说下就下，你说停就停。这种见证会让不信主的人怎么想？可能和我是一样反应吧。我也有我祷告完，祷告立即得到应验的时候，但这不是我们可以向别人分享的见证，这是我们自己和神之间所建立的关係，这种感谢神也是你自己心里由衷的感谢。

感谢神，透过这段故事，让我们认识到真正的信仰是什么？是顺服神，建立和神亲密的关係，与神同在，神就会与我们同在。愿神兴起彩虹教会，让更多的人认识他，归向他。祷告奉靠主基督耶稣的名求，阿门。