《出埃及记》第三十一章（时间的圣所——安息日）骆卫红姊妹

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【出三十一 13~17】‘你要吩咐以色列人说：“你们务要守我的安息日；因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我——耶和华是叫你们成为圣的。14：所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日做工的，必从民中剪除。15、六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。凡在安息日做工的，必要把他治死。16、故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。17、这是我和以色列人永远的证据；因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。

安息日是犹太教每週一天的休息日，根据神的有关命令纪念神创世六日后休息的第七日。安息日在摩西获得的十诫中有明确指出，由此充分证神对安息日的重视。

“凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日做工的，必从民中剪除。”不守安息日就是藐视神，干犯神，最终导致的后果“治死”＂剪除”，也就意谓着将被神抛弃。

根据摩西律法所定的安息制度，以色列人在每七天一次的圣日、每年几个特定的日子、每七年一次和每五十年一次的圣年，都必须守安息。犹太人每七天所守的安息日，按照犹太曆，是从星期五日落起到星期六日落。

神啟示完“山上的样式”、拣选了建造会幕的工人之后，再次严肃地强调要谨守“我的安息日”（13 节），表明即使是建造会幕的工作，也不能成为“干犯这日”（14节）的理由。

又当为我造圣所，使我可以住在他们中间（出二十五 8）

因为“山上的样式”的目的，正是为了见证神与人同住，让人进入神的安息。

会幕代表上帝的同在，会幕表明耶稣基督，是关乎救恩的。是上帝吩咐摩西造的帐幕圣所，是以色列人敬拜上帝、与上帝相会的地方。

神藉“会幕”住在百姓中间。利未记论述各样的“祭”－－这关乎百姓如何与神交通？

动静起坐神都与以色列民同在，当时神与百姓同出埃及，亲自带领他们走旷野的路，神的“云柱”走在前头，那时百姓住在帐幕中（因他们须东迁西移往前去，住帐幕便于迁徙），神为此没有叫他们建造圣殿，固定在一个地方。
摩西造会幕要照着山上 的样式，说要谨慎作这些物件，都要照山上指示你的样式（出二十五 40）25

山上样式 ，即山的样式 亦即摩西与会众在山上拜神的样式 。人对于神的事工，最要紧的一个问题即要照着山上的样式 ，这里反復强调表明至关重要就是神所指示的样式，人要绝对顺服。

神希望人与他同工，但他不完全依赖人。
神手里的事早有预备，从材料，到设计，如今又预备人工巧匠，赐下智慧的灵来成来成就他手头的工。

“心里有智慧的，我更使他们有智慧，能做我一切所吩咐的.”（出三十一 6）神为了他的计画，让他预备的人，恩上加恩，力上加力。这里提醒我们为神侍工，坦然无惧，别用担心自己能力不足，相信神的大能，神会踢下智慧和能力给我们。
蒙召的人根本不必担心自己是否有智慧，有聪明，有知识。

这一章节神给我们很多啟示
—、神是全能的，他的意念高过人的意念。
我们当尊主为大，仰望上帝，谦卑己心跟随神。古语“谋事在人，成事在天，”因为人的有限，人的计画再完美，周全，自作聪明，因为出现这样那样的事情，有的不可抗力，最终事与愿违。

二、对神要有信心
“耶和华岂有难成的事吗？”没有，如果我们对他相信，前进有动力，人生有方向。
顺从遵行祂的旨意。他能使大山挪开，小山迁移，他能使南地的水复流，神恩典超过我们所求所所想。

你还有什幺可忧愁的呢？万事交托给神，相信神的大能。常常祷告，凡事谢恩，与主同行，过喜乐的人生。

三、守安息日为圣日
作为神的儿女尽上本份，殷勤作工，为神作工，在工作中荣耀神。与此同时我们也别做工作狂，整天想着工作、赚钱，生活应张驰有度，过犹不及。神命定人守安息日，通过安息日来敬拜他，与人有益。神让我们疲惫的灵得释放，心欢喜，灵快乐。静能生慧，神为我们注入新的生命能量。以色列人要世世代代守安息日为永远的约。