《创世记》47 章 （约瑟与饥荒）（陈志英姊妹分享）

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【创世记四十七 7】约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。

感想：
以前读到雅各给法老祝福，一直感觉有些纳闷。一般来说，祝福是身份有优势的人给身份比较低的，虽然儿子约瑟贵为宰相，但雅各是来埃及逃荒的，是来寄居人下的，雅各怎幺就这幺自然地给法老祝福呢？

我现在的理解是：

1. 在创世纪 45-8 中约瑟对弟兄们说：“… 他又使我如法老的父，做他全家的主，并埃及全地的宰相。” 看来当时这个法老比较年轻，加上约瑟对他及整个埃及的影响，所以年迈的雅各给法老祝福也不为过。

2. 真正信靠神的人会充满神的能力与自信。在一百三十年的岁月中，雅各领受了神的各种管教，生命被破碎，信仰也最终被完整建立。 他知道神与他同在，知道神的大能，也使得他有能力及自信为别人祝福。

【创世记四十七 8~9】法老问雅各说：你平生的年日是多少呢？雅各对法老说：我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日、首先，他明确表明在世的日子是寄居的日子，不管是他自己还是他的列祖，不管在世的生命有多长，这段生命都不过是寄居。神一直与他同在，他必然知道他永恒的归宿是与神及他的先祖同在的天上。

其次，他说他“平生的年日又少又苦”，这是他对自己一生的领悟。雅各为人诡诈，一生都在“抓取”，导致兄弟反目，被迫逃亡他乡，然后被舅舅长期压榨。他自己的家庭关係比较复杂，纠纷不断，然后神拿走了他心爱的妻子拉结，在与最爱的儿子约瑟重逢之前大约 20 年中承受巨大的丧子之痛，在年迈的时候又再次被迫漂泊异乡。跟他的列祖比起来，他的生命真是又短又苦。

其实他出生之前，耶和华对她（雅各母亲拉结）说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的“。（创世纪 25：23）。如果拉结一直信靠神，又教导雅各信靠神，把主权交给神，那他一生就不会遭受那幺多的颠簸流离，那幺多生离死别，在老年对一生的回忆必然不是“又苦又短”。

这对我们也是一个提醒。“当你（我们）老了，眼眉低垂，炉火旁取暖，回忆青春”。那个时候，希望我们回忆的是一生信靠主，被主所爱的“又甜又长“的日子。

【创世记四十七 29~31】“以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：‘我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。“我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。’约瑟说：‘我必遵着你的命而行。’”“雅各说：‘你要向我起誓。’约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或译：扶着杖头）敬拜神。”

感想：
晚年的约瑟是个完全信奉主的人。他没有要求跟他所爱的拉结葬在一起，而是要求儿子把他葬在神所应许的迦南 （希伯仑的麦比拉洞）。当年亚伯拉罕买了那块地埋葬撒拉不是因为他自己没有土地埋葬撒拉，而且相信神的应许，坚信迦南才是他们世世代代的家。以后以撒与以实玛利把亚伯拉罕也埋葬在这儿，雅各和以扫也把以撒埋葬在这儿，这些都是他们坚信神应许的美好见证。

祷告：
天父，感谢你的话语你的教导，请保守我们寄居这世上的年岁，时刻提醒我们要信靠你，把生命的主权交给你。这样在我们离开这世界的时候，心里充满的将是幸福与甘甜。

祷告不配是奉我主耶稣基督得胜的名求，阿们！