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「在神我们的父面前，不住的记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。」【帖前一3】

传道人传福音给不信者，当他领受了神的话，圣灵就在他里面产生了信心；因信耶稣从神而生，并被摆放在基督里面。他既有了信心，就必定有所行动。譬如，他会自然而然的宣告说，“哦，主耶稣，你真宝贵!” 他回家以后会告诉妻子、儿女信主耶稣的事。这样宣报并传讲主，都是圣灵引导信心的工作。信心含示神、恩典、能力、亮光、和其他许多的项目。为这缘故，一位初信者向妻子传讲基督的时候，他里面的圣灵会光照他，让他看见自己对妻子的态度和情绪。於是他会向主承认及修改自己的欠缺，也晓得向妻子道歉与谦让。这也是圣灵引导信心的工作。

有信心的人与没有信心的人大不相同。有些人在没有信心的时候，自大放纵自己作了许多罪恶的事。现今他有了信心，在基督里有了圣灵的督促，就再也不能任凭自己胡作非为了；他们自然而然就归向神就可禁戒不作那些事。还有些人得救以前不是好邻居，但他们得救以后明白神的真理后，就能从心底流露出仁慈、温和、慈爱而体贴。并没有人教导他们要表现得不一样，这种改变是圣灵在他们里面的信心与爱心产生出来的。也会使他们乐意帮助他人和信徒们。

基督复活、升天以后，已经被立为万有的主。这意思是说，有一个人，甚至是拿撒勒人，已经成为万有的主了。主这个称呼应用在主耶稣身上，含示成为肉体、人性生活、钉十字架、复活、升天等经历。耶稣这人乃是借着这样一个过程，被立为万有的主。

基督是神，祂成为肉体以前就已经是主了。祂是主，是创造者。但是今天耶稣这人经过成为肉体到升天的过程之后，已经被立为主了。主这个名称在新约里应用在基督身上，意义是非常丰富的。

基督被钉十字架成功了救赎，了结了旧造，毁坏了撒但和死的毒钩，废去了神与人、人与人之间一切的阻隔。阿利路亚！赞美基督钉十字架所成就的！基督的钉十字架了结了旧造，然后祂的复活就使新造有新生的起头。如今这位经过了成为肉体、钉十字架、复活、升天的耶稣基督，已经被立为万有的主了。这一切的过程，以及有关的一切事与物，都含示在主这个名称里。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !