《创世记》四十章 …
《创世记》40 章 （神是纪念，行神迹神！）（赵彦伦弟兄分享）
音频 5 分钟
今天经文中发现，神是怎样的神：神是纪念，行神迹神！经文得着：
本章记述的是约瑟在狱中顺服神，在顺服中与神同行，成长的过程。
1. 约瑟敬畏耶和华神，虽蒙冤被害，陷在狱中，仍存心顺服，用心服侍。耶和华与他同在，就在人前蒙恩，替典狱长管理监里的囚犯。
创 39：21-23 但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下；他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在；耶和华使他所做的尽都顺利。
2. 约瑟为得罪了埃及王、被下监里的酒政和膳长解梦。
约瑟虽然身处监狱，却没有让监狱捆住他的心，无论在什幺环境中都殷勤事奉。他放下自己的愁苦，主动关心别人的愁苦，这就成了他的转机。
创 40：8 他们对他说：“我们各人做了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我”。
创 40：14 但你得好处的时候，求你纪念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
约瑟能解梦预知酒政的前途，却不能梦见自己的前途；保罗能医活别人，却不能医治自己。真正的神迹奇事都是神主动赐下的，目的都是为着成就神的旨意，而不是为了满足人的需要。
创 40：20-23 到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，使酒政官復原职，他仍旧递杯在法老手中；但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。酒政却不纪念约瑟，竟忘了他。
约瑟此时经歷了 11 年为奴、被囚生活的煎熬，极度渴望能够恢復自由。他既然知道酒政很快会得释放，盼望酒政能救他出狱的心情自然就更加迫切。但人的希望越大，失望也越大，官復原职的酒政“竟忘了他“，约瑟是多幺失望，对神的旨意又是多幺茫然！
然而约瑟始终记得那荣耀的结局，这个盼望就维持着他在极度的失望中继续仰望神，接受耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。
我们如果把盼望寄讬在人身上，必然会失望。但在神的掌管之下，人的“不纪念”却成就了“神的纪念”，没有此时若酒政“忘了他“，就不会有日后约瑟为法老解梦得高举。因此，人的纪念或不纪念都在神的管理之下，顺服神的人应当安心接受神所允许的环境，在任何环境下都单单仰望神、依靠神。
《创世记》41 章 （法老的梦）（卞诗瑶姊妹分享）
音频 5分钟
【创世记四十一 38~41】法老对臣仆说、像这样的人、有神的灵在他裏头、我们岂能找得着呢。法老对约瑟说、神既将这事都指示你、可见没有人像你这样有聪明有智慧。
你可以掌管我的家、我的民都必听从你的话、惟独在宝座上我比你大。法老又对约瑟说、我派你治理埃及全地。
反思：
一位弟兄跟我们分享他的信主经歷时，提到他亲近的家人对他的影响。他说，在他家人身上，他亲眼看到原来信主以后，确实可以有生命的翻转，可以出死入生，可以成为一个从内到外彻底改变了的人。（约翰福音 5：24 我实实在在的告诉你们，那听我话 、又信差我来者的，就有永生； 不至于定罪， 是已经出死入生了。）
约翰福音 3：3 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。” 重生是神单方面的主权，我们生命里面的改变，只有神和我们自己知道。虽然我们都自称是基督徒，我们大部分人也确实有改变，但是我们的一些外在行为（包括去教会，读经，事奉，奉献），恐怕跟重生没有直接关係。
估计我们身边，没几个人（包括我自己）敢宣告，“我在基督里是个新造的人!”
如果我们有这样的信心和行为，那幺法老在约瑟身上看到的，我们周围的人也会在我们身上看到，就像黑暗中的光一样，无法隐藏。
祷告：
天父，请你帮助我们诚心悔改，全心信靠，在你里面做新造的人，愿我们生命的翻转成为你传福音的管道。奉耶稣基督得胜的名求，阿们！
《创世记》42 章 （约瑟的哥哥下埃及）（卞诗瑶姊妹分享）
音频 5分钟
【创世记四十二 1~4】雅各见埃及有粮、就对儿子们说、你们为什幺彼此观望呢。我听见埃及有粮、你们可以下去从那裏为我们籴些来、使我们可以存活、不至于死。于是约瑟的十个哥哥都下埃及籴粮去了。但约瑟的兄弟便雅悯、雅各没有打发他和哥哥们同去、因为雅各说、恐怕他遭害。
反思：
脱口秀大会第 5 季中有一个段子，关于性格缺陷，每一个人都爱说自己是讨好型人格，容易吃亏，总是为他人着想。那谁不想跟一个讨好型人格交朋友呢？问题是，现实生活中，好像讨好型人格见得不多，雅各型人格却比比皆是。
雅各处处算计，也被人算计，抓住很多，也失去生命里最珍贵的东西。就像一位弟兄前一阵分享的，谁也不想跟雅各做朋友，因为肯定占不到他什幺好处。他自私狡猾，对自己大多数儿子都算不上个好父亲。跟他相比，我们是不是会感觉自己还算个挺不错的人？
据说我们不喜欢一个人，往往是因为对方的性格行为映射出我们自己的缺点。我们每个人都是自私的，我们也想儘量得到好处，我们也爱耍小聪明然后又希望不被发现或者被人谅解。然而神没有放弃雅各，祂一直怜悯他的软弱，耐心地陪伴带领他。神看到的不是雅各有多糟糕，而是他可以有什幺样的改变，以至于神自称为雅各的神。
祷告：
天父，你是慈爱信实的神。我们的老我就像雅各一样千疮百孔，求你怜悯和带领，使我们每天都有生命的更新。也请你帮助我们，能通过你的眼你的心，来看我们周围的弟兄姐妹。奉耶稣基督得胜的名求，阿们！
《创世记》43 章 （第二次下埃及）（卞诗瑶姊妹分享）
音频 5分钟
【创世记四十三 8~10】犹大又对他父亲以色列说、你打发童子与我同去、我们就起身下去、好叫我们和你、并我们的妇人孩子都得存活、不至于死。我为他作保、你可以从我手中追讨、我若不带他回来交在你面前、我情愿永远担罪。我们若没有耽搁、如今第二次都回来了。
反思：
犹大显然是个非常有计谋，善言辞，有领导才能的人。他虽然只是雅各的第 4 个儿子，但在他的兄弟们中间，他的话很有权威性。当他们陷害约瑟时，身为长子的流便想解救约瑟，没有人听他的。反而当犹大提议把约瑟买给以实玛利人，“众弟兄就听从了他”。
甚至在他们父亲面前，犹大也拥有比别人更多的信用。在劝说雅各让便雅悯去埃及时，流便说，“我若不带他回来交给你，你可以杀我的两个儿子。”但雅各没有答应。犹大选择了更合适的时机对父亲说，”我为他作保，你可以从我手中追讨，我若不带他回来交在你面前，我情愿永远担罪。“ 雅各就同意了。
犹大身上的这些恩赐，如果用在做坏事上，可能比谁都更恶毒狡诈（在年少的约瑟看来，被卖做奴隶应该是比死了还更大的折磨）。但需要犹大挺身而出，解救全家老小的生存问题，他也可以做到负责任，有担当。
神给我们每个人也有各样的恩赐，而每一天我们都有可能把我们的才能误用在谋私利上，而不是用在神的国度上。即便是用在神的国度上，我们也当仔细审查自己的心思意念是否洁净，是否完全为了荣耀神，是否有自己不可觉察的动机（譬如我时不时要停下来问自己，我这样的分享是凭私心，还是凭爱心）。
又譬如，如果我们有解经教导的恩赐，神喜悦的是我们柔和谦卑的引导别人，同时用神的话语约束自己。所以我们务必谨慎，看自己是不是凭着圣经知识，佔据道德至高点，对别人指指点点。
如果我们性格亲和有凝聚力，我们可以用这样的恩赐传扬福音，平息纷争，造就教会和睦。如果不小心偏离了正路，这样的恩赐可以让我们拉帮结派，建立自己的小团体。
如果我们有金钱的恩赐，神喜悦的是我们甘心奉献，虚心服事。切不可让骄傲主导了我们的心，以至于宣扬自己的“善心善行”，对教会事工指手画脚而不身体力行。
祷告：
天父，愿我们都能善用我们的恩赐，在你里面同心同工，扩张你的国度。奉耶稣基督得胜的名求，阿们！
《创世记》44 章 （米带里的银盃）（卞诗瑶姊妹分享）
音频 4分钟
【创世记四十四 10~16】家宰说、现在就照你们的话行罢、在谁那裏搜出来、谁就作我的奴仆．其余的都没有罪。于是他们各人急忙把口袋卸在地下、各人打开口袋。家宰就搜查、从年长的起、到年幼的为止、那杯竟在便雅悯的口袋裏搜出来。他们就撕裂衣服、各人把驮子抬在驴上、回城去了。犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中、约瑟还在那裏、他们就在他面前俯伏于地。约瑟对他们说、你们作的是什幺事呢、你们岂不知像我这样的人必能占卜吗。犹大说、我们对我主说什幺呢．还有什幺话可说呢．我们怎能自己表白出来呢． 神已经查出仆人的罪孽了．我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。
反思：
设想我们是那几个兄弟，当家宰把那个杯从便雅悯的口袋里搜出来时，如果我们还是二十年前的我们，那第一反应肯定是庆倖，没准儿还会幸灾乐祸。但在神的提醒下，这些兄弟们已经知罪悔改，表现在他们接下来一系列的反应，言辞和行动上。他们撕裂衣服，又惊又怕，非常悲痛，并且选择与便雅悯一起返回承担后果。当约瑟质问他们时，犹大并没有辩解，而是直接认罪，一起担当便雅悯的“过犯“。
加拉太书 6：1 弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。2 你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。
我们总是口称在主里是一家人，我们彼此是弟兄姐妹。当我们在主里的家人犯了错，我们自己的第一反应是什幺呢？或者换一个角度，如果我们自己犯罪跌倒，我们希望别人怎幺对待我们呢？再或者，如果你属世的至亲做了错事或者得罪了你，你是引经据典，告诉他（她）错在哪里了，甚至要和他（她）脱离关係，还是想方设法先帮他（她）解脱困境，再以爱心和耐心来扶助他（她）？个人感觉，有时候教会里的关係，更像是世上的怨偶而不是手足，彼此相爱过但根基不深，所以一有试探，如果不立刻依靠顺从神的话，容易陷入互相埋怨，渐行渐远的恶性循环。
祷告：
天父，你说“爱能遮掩一切过错“，教导我们”你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人“，又说，”全律法都包在‘爱人如己’这一句话之内了“。你的爱永不枯竭，愿我们爱彼此的心与你相通，好让我们能共同担当有软弱的教会肢体的重担。奉耶稣基督得胜的名求，阿们！
《创世记》45 章 （约瑟与弟兄相认）（卞诗瑶姊妹分享）
【创世记四十五 16 】这风声传到法老的宫裏、说、约瑟的弟兄们来了．法老和他的臣仆都很喜欢。
反思：这句经文，比接下来那些丰盛的赏赐和慷慨的承诺都令人感动。约瑟在帮法老管理埃及全地时，必然也是“耶和华与他同在，他就百事顺利“，所以深得法老的信任和喜爱。
音频 5分钟
而法老的臣仆也很欢喜，说明约瑟是个受下属尊重和爱戴的好上司。不仅如此，他们也必然在朝夕相处中，被约瑟的品格感化而改变，大家和睦相爱，才会有这样的真心为他欢喜。
试想一下，在我们自己的工作环境里，如果我们取得了成就，我们的同事们会真心诚意地为我们高兴吗？从属世的角度看，这种想法不太现实。但如果我们像约瑟一样顺服依靠神，在逆境中不忧虑，“无论做甚麽，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的“ (歌罗西书 3：23)，我们就会散发出“那因认识基督而有的香气“（哥林多后书 2：14）。那幺，我们无论在工作中，生活中或教会里，都能做敬虔的榜样，像约瑟一样影响我们身边的人，把福音宣扬出去。
祷告：
天父，求你的圣灵充满我们，使我们不管在任何地方做任何事情，都能配得神儿女的称呼。奉耶稣基督得胜的名求，阿们！
