《腓立比书》第二章（效法基督的谦卑）（柏建勳弟兄）

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【腓二 2】你们就要意念相同、爱心相同、有一样的心思、有一样的意念、使我的喜乐可以满足。

【腓二 17~18】我以你们的信心为供献的祭物．我若被浇奠在其上、也是喜乐．并且与你们众人一同喜乐。 你们也要照样喜乐、并且与我一同喜乐。

保罗在第二章多次提到他的喜乐，也盼望会众和他一同喜乐（2：2， 17， 18）。

现实中，很难想像一个正遭受牢狱之灾前途未蔔的人，如何去劝勉自由世界里的人如何得到喜乐，很显然，这喜乐的参照物是与世俗不同的，自然也不能通过世俗的方式获得。

【腓二 5~11】你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像、不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己、取了奴仆的形像、成为人的样式．既有人的样子、就自己卑微、存心顺服、以至于死、且死在十字架上。所以神将他升为至高、又赐给他那超乎万名之上的名、叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶稣的名、无不屈膝、无不口称耶稣基督为主、使荣耀归与父神。

5 节到 11 节，保罗阐释了十字架的真理，这几节经文，像是书信中插叙的一段福音讲章，看似“入门级“的真理，腓利比的信徒想必也早已耳熟能详，却指明了这喜乐的源泉–主耶稣。

保罗因腓利比的信徒和自己”志同道合“，共同顺服于主耶稣的真理而喜乐（2：2）。2 章 13 节说因为你们 立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意 。喜乐是圣灵所结的果子，有神的灵在心中，自然会产生喜乐，与所处景况无关。很早就在查经班学过，喜乐和快乐的区别。快乐是外在的，短暂的，要通过物质的满足来实现。喜乐是内在的，与神连接的，是一种生命状态由内而外的彰显。如果我们看见世俗的成功带来的快乐会心生羡慕，面对神赐的有永恒价值的喜乐，不是更有理由该去竭力追求吗？

整卷《腓利比书》，保罗多次提到“你们要喜乐”，“你们要常常喜乐”，听上去像是一种命令的口吻。试问喜乐这样的“感觉”，能通过一种强迫的方式获得吗？换句话说，你想喜乐就能喜乐吗？我觉得这里面有一层意思，用一首讚美诗来形容，就是要《定睛看耶稣》。如果只着眼于生活里的三瓜两枣，一定满是利益的算计权衡和劳苦愁烦，自然体会不到喜乐。既然如此，不如把喜乐当作一种生活操练，凡事喜乐，把喜乐当作是回应神的一种方式，反而能更多体会神的同在，化解这个物质世界的搅扰。也许当我们真正经歷了人生大的磨难并仍然信靠神，就能真正体会保罗的那种大喜乐，和他在苦难中也要鼓励他人喜乐的心肠。