《腓立比书》第三章（不靠肉体）（柏建勳弟兄）

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【腓三 3~9】因为真受割礼的、乃是我们这以 神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。其实我也可以靠肉体。若是别人想他可以靠肉体、我更可以靠着了。我第八天受割礼、我是以色列族、便雅悯支派的人、是希伯来人所生的希伯来人。就律法说、我是法利赛人。就热心说、我是逼迫教会的．就律法上的义说、我是无可指摘的。

只是我先前以为与我有益的、我现在因基督都当作有损的。不但如此、我也将万事当作有损的、因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事、看作粪土、为要得着基督。 并且得以在他里面、不是有自己因律法而得的义、乃是有信基督的义、就是因信神而来的义。

第三章，保罗再次提到要喜乐，并提醒信徒要防备假受割礼的人。保罗拿自己的经歷阐释了真假割礼的区别。从他的身世和信主前的作为看，无论哪个角度，都可以说是个“根正苗红”的受割礼者，只不过所受的是属肉体的割礼而非真割礼，因为“真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜，在耶稣里夸口，并不靠肉体的。” ； “并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义 。”

保罗因为认识神生命彻底翻转，即便处在巨大的患难中也高举耶稣，视万物为粪土，这让我想到了近代中国着名的佈道家宋尚节的故事。宋尚节早年留美，以优异的成绩获得化学博士，前途一片光明，却在学成归国的途中立志奉献传道，把自己的学位文凭丢在茫茫太平洋，后来传道数十年，足迹遍佈中国和东南亚各地，一生为主奔波劳苦，于四十多岁英年早逝。想到这些属灵伟人的事蹟，不禁让人心生感歎，能为神的国度毅然奋斗终生不渝的人格是多么伟大，自己在世俗和永恒之间常常举棋不定的信心是多么渺小。

【腓三 16~19】 然而我们到了什幺地步、就当照着什幺地步行。弟兄们、你们要一同效法我、也当留意看那些照我们榜样行的人。 因为有许多人行事、是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们、现在又流泪的告诉你们。他们的结局就是沉沦、他们的神就是自己的肚腹、他们以自己的羞辱为荣耀、专以地上的事为念。

想要改变一个人的生活习惯，是一件很难的事情。可要改变一个人的价值观或信仰，更要难上加难，即便是志同道合的人，因为每个人对某种价值观或信仰的理解，也有精粗深浅之别。保罗自己已经做到了 “将万事当作有损的”，要“丢弃万事、看作粪土”，但他并没有标榜自己，要求腓立比教会照样去行，把标准严苛到视万物为粪土的程度，而是说 “然而我们到了什幺地步、就当照着什幺地步行”。从这里，我读出了保罗对属灵晚辈的爱护和怜恤人软弱的心肠。

然而爱护并不代表纵容，特别是在仇敌环伺的景况之中。保罗要求信徒效法自己,“向标杆直跑” 。确立目标使人少走弯路，而为实现目标向标杆直跑的努力本身，是不是也是保护我们免遭试探网罗和沉沦结局的秘诀呢？

求神常常提醒我们，这个世界固然美好但终将朽坏，我们寄居其上，将来天上的那个家才是永恒的好的无比的。求神赐给我们信心和勇气活出十字架的道理，做一个“真受割礼”的信徒。