（郑艺牧师） 牧者之重任

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【提前 1:3~4】我往马其顿去的时候，曾劝你留在以弗所，好嘱咐某些人不可传别的教义，也不要听从无稽的传说和冗长的家谱；这样的事只会引起争论，无助于 神的计划，这计划是凭着信才能瞭解的。  

普通弟兄姊妹对牧者平日做什么都很有兴趣。我曾被问过：牧师只有礼拜天上班吗？我答：牧师礼拜天都不上班，因为那是礼拜日，我与你一起敬拜神。不同的是我讲道你听道。有人往往误解做牧师最重要的几项事奉就是：讲道；探访；家庭调解；教主日学；带领小组，红白喜事；，因为这都是弟兄姊妹能够体会到的表面上的事工。这些虽然重要，然而，牧师最重要的工作并非这些。在提摩太前书中，保罗对提摩太耳提面命的头等大事：“嘱咐某些人不可传别的教义，也不要听从无稽的传说和冗长的家谱”。由此可见，牧师在教会中事奉的头等重要事工就是维护道统，抵制异端，保持基督信仰的纯正以及所在教会宗派的属灵传统。

我们今天接受的福音是经过两千多年无数牧者的传递而来的，假如某个牧者传歪了一毫米，那可真是失之毫釐谬以千里。神学训练的重要之处并非技巧和知识的训练，而是护教保真的操练。有些别异教会的教导听起来都与正统信仰极为相似，不经仔细判断都会让人上当，保罗说：“这样的事只会引起争论”，也就是说这些不正宗的东西会引发教会的争论和无聊的辩论导致教会分裂。因为这些“无助于神的计划，这计划是凭着信才能瞭解的。” 因此在教会中凡是能引起争论的东西，教会都会禁止。这是保罗交代给提摩太的牧养原则，也是我所持守的原则。

为何我们教会不接受灵恩教会；不接受小群教会？就是因为他们属“别异教会”，与我们浸信会信仰相左。他们虽在主要真理上与我们相同，但在次要真理上却不相同。灵恩崇尚方言，而小群教会则总是吹嘘自己才唯一的“真教会”，他们的人观采用“灵魂体”三元论。人观错误则救赎观也错误，教会观也错误，这就是为何我们拒绝倪柝声小群派系的原因。事实证明，引进这些东西都会引起争论，导致分裂。

灵恩和小群教会普遍不接受神学教育，他们的传道人普遍不懂原文圣经，以至他们对圣经一知半解，他们的讲道不采用“释经讲道”而采用所谓的“灵意讲道”，由于不通原文，大都演变成随意讲道。虽可以凭藉口才和所谓“神迹”吸引人，但听久了就会发现，他们全是些属灵口号的堆砌，和灵恩表演艺术，无助于每日的灵粮。我们教会歷来重视基督教教育，教会的主日学和查经事工从无到有在圣经中扎根。

九月我们会开始一个新的门训课程，以马太福音为中心查考基督生平。这不仅仅是研读马太福音这一卷书，而是将旧约所有对耶稣的预表和预言都一一应验在新约四福音书里，平行对照其他三卷福音书，将耶稣从生到死再到升天的所有事蹟都仔细查考。特地邀请在中国多年培训传道人的韩国宣教士来为我们大家讲解，盼望对我们教会有一个质的提升。