《彼得前书》第四章（为神而活）（赵逸薇姊妹）

🔊 Play 音频 3 分钟

【彼前四 1~6】1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。2 你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。3 因为往日随从外邦人的心意，行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮并可恶拜偶像的事，时候已经够了。4 他们在这些事上见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，譭谤你们。5 他们必在那将要审判活人死人的主面前交帐。6为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠神活着。

彼得在这封书信中多次提到信徒的受苦，第一章说受苦是试炼，第二章说行善会受苦，第三章说为义受苦是有福的，这一章开头就说基督在肉身受过苦，我们信徒“也当将这样的心志作为兵器”。人生中大部分的罪都和我们的私欲有关，魔鬼知道我们人的软弱所以会用各种试探满足我们的欲望。当我们受苦的时候彼得说我们应该甘心愿意，因为受苦带来的果效就是与罪断绝。为什么说受苦了就与罪断绝了呢？我的理解是人的“罪性”决定了我们人类是骄傲的，只有人受苦的时候才会寻求神，而当我们寻求神的时候，祂一定不会拒绝我们。当我们有神的陪伴的时候，那么受苦的过程就是经歷神恩典的过程，有神掌权的时候魔鬼撒旦拿我们没办法，我们就可以跟罪断绝来往了。我们若在肉体上得胜了，我们就是在与撒旦的征战中得胜了。相反，当我们为了不吃肉体的苦而屈从于魔鬼的诱惑的时候，我们往往会做出错误的决定，也就会被撒旦所挟制所利用。

第四章的第二部分，彼得劝导我们要“彼此切实相爱，因为爱可以遮掩许多的罪”。当有人犯罪的时候，我们透过爱可以把罪的影响减低，但是犯罪的个人仍然要为罪承担后果和接受神的管教。

最后一段，彼得又一次提到我们会受苦 “12 亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事；13 倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候也可以欢喜快乐。” 其实，无论是否是基督徒，人生在世都会受苦，但是因着我们对主的信心，基督徒受苦的时候“倒要欢喜”，要心怀感恩，因为我们有主的陪伴是在与主一同受苦。这样的信仰给了我们平和的心态，我们受苦的时候也是我们经歷神，与主建立亲密关係的时候，我们在苦难面前不跌倒，就是在荣耀神。