《彼得前书》及《彼得后书》（郑艺牧师）

《他必顾念你》

彼得前书   序读、释经、  查经、  中文祷读、 英文朗诵、 中文朗诵

彼得后书   序读、释经、  查经、  中文祷读、 英文朗诵、 中文朗诵

🔊 Play 音频 3 分钟

彼得是耶稣所喜爱的门徒之一，原名西门，被耶稣命名为彼得，在希腊文是小石头的意思，也可认为是磐石。在教会歷史上被认为是第一个教宗，至今梵蒂冈的教宗坐堂称圣彼得大教堂，里面供奉着彼得的遗骨。在众多宗教艺术品种，彼得的形象很容易辨认，因为他是拿着天堂钥匙的哪一位，也是教会的奠基石，出自这节经文【太 16:18】我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。

随着早期的基督徒四处传扬福音，宣扬工作大为兴旺而扩展到整个罗马帝国，然而，这群热心的基督徒却引起了别人对他们的误解。由于他们的宗教起源于耶路撒冷，且在犹太人当中兴起，有些人便将他们与那些热衷政治、对罗马的统治大感不满的犹太狂热分子混为一谈。后者经常给当地的官员製造许多麻烦。此外，基督徒因为拒絶献祭给罗马皇帝，也不肯参与异教的崇拜仪式，以致与众不同。他们因此大受抨击，为信仰屡次经歷试炼。就在这个遭受逼迫的时刻，彼得在神的啟示下写了他的第一封书信，鼓励基督徒要站立得稳，并指示他们在当时的罗马皇帝治下如何行事为人。鉴于不久之后迫害的风暴即将刮起，这封信证明十分切合时宜。

彼得前书一开始写明受书人：【彼前 1:1】耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的。旨在勉励信徒在患难中持守信心，站立不移，基督徒是圣洁的、在世上寄居的，因此信徒的盼望不在世上，是在天上，应看轻世上的苦难。书中提及“受苦”不下十六次，其中七次记述基督的受苦，藉此提醒读者：苦难是在所难免的事，信徒当效法主的榜样，忍受冤屈，专仰望 神。书中另一主题是“盼望”，知道当主再来时可与基督同享永远荣耀。由于这盼望不是源出信徒本身，本书又强调 神的“真恩”，以此形容基督徒信仰的特质。全书充满作者的嘱咐，勉励读者存敬畏 神的心，品行端正，一心为善。

当时严峻的试炼和逼迫正在发生，彼得向基督徒提出一些深具强化作用的鼓励。他的书信对今日的人具有莫大价值。他运用希伯来文圣经，引证耶和华的话说：你们要圣洁，因为我是圣洁的。然后，他在一段引用了多节经文的话里表明基督徒会众如何是一间以基督为根基、 用活石建成的圣殿。彼得道出其中的目的说：【彼前 2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。彼得向这群有君尊的祭司，由上帝的圣洁国度所组成的祭司团，提出王国的应许——他们可以享有“能朽坏、 不能玷污、 不能衰残”的产业，永不衰残的荣耀冠冕，与基督一同得享永远的荣耀。因此，他们受到极大的鼓励要继续欢欣鼓舞，这样他们便能够保持“喜乐，并在他荣耀显现时更加喜乐”

彼得虽是“无知小民”，但书信内容言简意赅，一针见血，字里行间透露出一个牧者对教会的关爱。从文中可以看出他常常去探访、常常处理夫妻关係、常常辅导信心低落的信徒、常常做门徒培训、常常与外来的异端邪说斗争，这些让我这个牧师非常能够体会彼得的牧者心肠。你很难想像这就是一个曾经拿刀砍人耳朵性情衝动的人，你很难想像这就是那个贪生怕死三次不认主的人，彼得真的是回应了主耶稣对他的嘱讬：“你餵养我的羊”。

今天，在疫情之后，在极左政府的政纲和法律的逼迫下的教会特别需要这样的信息来鼓励我们面对这严峻的试炼和逼迫。彼得作为一个牧养教会的牧者，对基督徒生活的各个方面做出了细緻全面的指导，对今天的信徒依然是适时的提醒和鼓励。