《路加福音》第十三章 （为耶路撒冷哀苦）（范淑玲姊妹）

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【路十三 31~35】正当那时、有几个法利赛人来对耶稣说、离开这里去吧．因为希律想要杀你。耶稣说、你们去告诉那个狐狸说、今天明天我赶鬼治病、第三天我的事就成全了。虽然这样、今天明天后天我必须前行．因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。耶路撒冷阿、耶路撒冷阿、你常杀害先知、又用石头打死那奉差遣到你这里来的人．我多次愿意聚集你的儿女、好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下、只是你们不愿意。看哪、你们的家成为荒场留给你们．我告诉你们、从今以后你们不得再见我、直等到你们说、奉主名来的是应当称颂的。

耶稣出生后，他的父母照主的律法办完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了（2:39）。此后，他一直住在加利利。被接上升的日子将到，他定意向耶路撒冷去（9:51）。 这个为耶路撒冷哀苦的事件（31-35）就发生在去耶路撒冷的旅程中。

正当耶稣鼓励人们努力“进窄门”的时候（24），几个法利赛人无论是虚情假意还是别有用心，假借希律之名使其离开此地。但耶稣毫不理会，按部就班地做工，并按神定的时间，成就神的旨意。明知“先知不能在耶路撒冷之外丧命”，却为完成使命定意继续前行去耶路撒冷为世人的罪而“丧命”。

想到他自己倾注其爱，多次去耶路撒冷，如雀鸟般 “扇翅覆雏”（赛 31:5）呼召百姓归向神投靠在他的翅膀荫下，以保护拯救，但是，他们心里刚硬，不愿意悔改。还常杀先知，那些奉差遣的人被当成假先知被石头打死（太 21:35）。耶路撒冷成了“流人血的城”（结 22：2），本来称为圣城的耶路撒冷，现在却是犯罪之城，结果将变为“荒场“（利 26:33；赛 64:10；耶 7:34）。不由得痛心哀苦，“13:34 耶路撒冷阿、耶路撒冷阿、你常杀害先知、又用石头打死那奉差遣到你这里来的人．我多次愿意聚集你的儿女、好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下、

只是你们不愿意。”正是主耶稣的深爱才经受着极度的痛苦。我们似乎不能感同身受主此时的痛苦，但我们经历过失去亲人的伤心欲绝，看到亲人遭受痛苦的揪心，又似乎能理解。
13:35 看哪、你们的家成为荒场留给你们．我告诉你们、从今以后你们不得再见我、直等到你们说、奉主名来的是应当称颂的。

预言变成了现实，的确，西元 70 年第二圣殿被罗马帝国摧毁。拒绝基督的犹太教至今也没有接受耶稣。 “奉耶稣的名是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福！（诗 118:26）。” 主耶稣第二次再来的时候，以色列人都要承认他是弥赛亚。尽管两千多年过去了，各种迹象显明似乎世界末日真到了，我们替以色列人着急，有时迫不及待地盼望中怀疑神对以色列人的忍耐，但神的意念高过我们的意念， “因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业”（诗 94:14）。所以，罗马书 11:25-36 这段经文，让我们看到神爱的深奥和伟大。

25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26 于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；27 又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。 28 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。 29 因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。 30 你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。 31 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。 32 因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 33 深哉， 神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 34 谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？ 35 谁是先给了他，使他后来偿还呢？ 36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！