「而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条；为要将两下，借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦；」【弗2: 15】

保罗论到包罗万有的基督，论到在新人里基督是一切，也在一切之内，并且在新人里的希利尼人、犹太人、或其他文化上的差异都没有地位之分，就嘱咐圣徒们要留意基督的平安。因祂使我们和睦，得两下合而为一拆毁了中间隔断的墙，创造成一个新人，便成就了和睦。

藉着将犹太人和外邦人创造成一个新人，基督已经成就了和平。文化背景不同、国籍不同的信徒，已经被创造成一个新人。成了新人后便产生真正的和平。离开了基督与教会，不同种族和国籍的人甚难成一。

在新人里没有希利尼人、犹太人、受割礼的、或未受割礼的，在新人里也不分种族、阶级和国籍。反之，在新人里已成一，因为基督是一切，又在基督里。这合一乃是我们的平安。

各种文化的习俗进到教会生活中。有些犹太信徒喜欢守安息日，他们也提倡饮食的条例。无疑的，有希腊背景的信徒不喜欢这些事；但他们也把他们所喜欢的哲学带进来。犹太信徒当然也不会接受。结果在他们的经历中就缺少了基督的平安。基督的平安失去了，反而是希腊的哲学思想以及犹太教的作法在信徒当中得势。因此，在 哲学派和犹太派。所以他们就需要有一个仲裁者；这位仲裁者不是教会中的一位弟兄，乃是基督的平安，也就是新人的合一。

我们应当让基督的平安在我们心里作仲裁。各派都必须听仲裁者的话。基督的平安乃是一个圣灵所感得以进到我父面前。

我们若回顾自己的经历，就会领悟，基督教会总是会有两、三派。为这缘故，我们需要一位仲裁者。各派之间不同的意见与争议，总需要仲裁者来平息归一。

少数基督徒比不信的人还麻烦。得救以前，我们是在撒但那一派的控制之下。我们纵情属世的享乐，里面一点争执都没有。但如今我们得救了，在教会总会有波涛起伏的时候，各自为政、高傲、缺乏谦卑的心。此时我们应当迫切祈求仲裁基督来平息争执。在基督里以爱来包容，重点是在基督的平安里合一。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!