🔊 Play 音频 三分钟 

「耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁；便说：『你们把他安放在那里？』他们回答说：『请主来看。』耶稣哭了。」【约11: 33-35】

拉撒路的死，这事主耶稣对人间的亲离死别的疼，感同身受，故在此与人们表同情、祂面对 “死” 这个仇敌甚感忿怒、特别是对那躲在死的背后掌死权的魔鬼、祂对那些『职业哭手』的伪造哀恸和犹太人假惺惺的安慰大大地反感。

是否多数人都对圣经中所预言的那些属灵危机有足够的警醒意识，当我们深入自己的内心，在安静的内室扪心自问时，大多数的答案是否定的。在这经济篷勃的社会，信仰状态更倾向于享受恩典，而非预备征战。

凡符合使徒传统、以基督为中心的福音真理，就是纯正的道理。真理是信仰的根基，教会必须持守救恩的客观性，而非随文化或个人偏好扭曲福音。但当人的耳朵发痒，就会去寻求悦耳的教导，其实是在满足自我而非顺从真理。人们如果按照私欲选择信仰的内容，就是在将信仰工具化，而非在真理中更新生命。而 “增添师傅” 的假教师惯会迎合人的欲望，提供 “荒谬的言语” ，如神秘主义、世俗哲学或道德妥协等。

信徒数量的增长不等于真理扎根，假教导可能带来短暂的吸引力，却会破坏信仰的实质。越来越多的人将信仰视为 “个人偏好”，觉得人是应该有个信仰，然后按照自己的 “习惯” 和对信仰的理解去选择 “适合” 自己的宗教，这是相当可笑更是极其荒谬的事。当信仰远离了真理，只迎合个人的喜好，就不能再称其为信仰了！

若用人的欲望取代上帝的启示，用主观体验取代客观真理，是人里面骄傲的原罪。正如奥古斯丁所言：“若上帝的恩典不在我们里面作王，罪就必在我们里面作王。”唯有扎根真理，才能抵御时代的潮流，才能如成熟的麦子般被收进仓里。第二年再播种、再茁壮成长延续生命“。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!