数算恩典[1]职场的恩典[61]以寄居者的身份工作
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「你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。」【彼前2: 5】
基督呼召我们在一个不承认祂的世界上跟从祂。我们是异乡的寄居者，这里不是我们真正的家园。因此，我们一定会经历“百般的试炼”。然而，我们不是世界的受害者，而是全世界的仆人 – – 或者如彼得所说是“圣洁的祭司” – – 要将神的祝福带给全世界。于是，基督徒的工作就是在异乡生活，祝福当地，直到基督再来恢复他的国度为止。
在给一群因为忠于耶稣而被毁谤、诬告、甚至可能受到身体虐待的基督徒写信时，彼得解释基督徒蒙召，是要将所受的苦难转化成服事。基督呼召我们在一个不承认他的世界里跟从他。我们是异乡的寄居者，这里不是我们真正的家园。因此，我们一定会经历「百般的试炼」。然而，我们不是世界的受害者，而是仆人，要将神的祝福带给全世界。于是，基督徒的工作就是在异乡生活，祝福当地，直到基督再来恢复祂的国度为止。
那么，基督徒如何在工作环境中履行作为寄居者和祭司的呼召呢？实际上，即使为了得到你认为理应属于你的东西，也不能随意违反在上有权柄的人。你一定会发现有时不能得到自己应得的报偿 – – 升职、加薪、带窗户的办公室，或者一份相当不错的医疗保险。你甚至可能发现雇主有意欺骗你，强迫你加班，或因上司的错误而惩罚你。通过有限度的欺骗雇主来弥补你所受到的欺压，看起来似乎是符合道德的事 – – 譬如装病请假，将私人用品计入公司账单，或在上班时间偷懒。事实上你说谎或欺骗，想要抵消因他们的谎言或欺骗所造成的损失，并不能减轻你的恶行。你的呼召是行公义之事，即使在恶劣的环境中也是如此。
为什么？因为作为祭司的天职是祝福人，若我们一心捍卫自己的利益就难以做到这一点。圣经其他的部分 – – 特别是先知书 – – 强调神呼召我们去抵抗压迫和非法的权柄。顺服并不总意味着服从。我们可以像耶稣那样公开地不服从，却接受后果来顺服权柄。在这里和整封信中，彼得几乎单单地将我们引向以基督的自我牺牲为榜样。
如果你是基督徒，那么你就是蒙神拣选的人。拣选的目的是什么？是要在寄居之地担任神的祭司。“就象活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭”。祭司的称号，或者“有君尊的祭司”。我们要像外侨一样在这片尚待成为家园的土地上坚守我们的职业呼召 – – 现在这片土地还充满着系统性的不公和败坏。而“蒙拣选”一词则强调了基督的跟随者 – – 一位“有君尊的祭司” – – 所具有的祭司职分，因此基督徒特别需要借助自我牺牲来祝福全世界。
主耶稣，当我在工作中受试探以恶报恶时，请帮助我抵抗。当我在工作中被呼召抵抗压迫性权柄时，请赐我恩典和力量去行。帮助我在工作和任何地方行公义之事。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
