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「不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；」【腓3: 8】

凡是不属基督的事，都是有损的，都是该丢弃的。凡是拦阻我们对基督有真的认识的事，即使它原本是一件好事，也得看它是有损的。

许多时候，我们不能把这世界的一些事物丢下的原因，乃在于我们还没有看它为有损，反倒看为可爱的。认识是在行动之先；「有损」的观念带进「丢弃」的行动。

基督与万事不能并存，我们丢弃万事有多少，就得着基督有多少；我们的心房倒空有多少，基督就充满有多少。烛须被燃烧，然后才能发光；信徒须有所损失，才能有益于人。

一个人灵命的贫富，是在乎他对基督的认识如何；基督在我们信的人是为宝贵，我们对祂认识有多少，才会享用祂有多少。

保罗把「万事」当作有损的；信徒对主的认识越深，对事物的抛弃也越多。若有人诚然丢弃了万事，却并未得着基督，这是没有价值的丢弃。

当基督是包罗万有的这个异象充满我们全人时，这会造成极大的不同。这个异象困迫你来爱主。你会说，“主耶稣，我爱你，因为你是一切。主阿，我不需要挣扎，也不需要努力作什么。主阿，你之于我是何其丰富。你是神，你是一切受造之物的首生者，你也是从死人中复活的首生者。” 我们不需要规条或教训，我们需要被基督这位包罗万有者所注入并浸透。

如果基督注入到你里面，你就会丢弃一切不是基督的东西，并且你的全人会被基督构成。宗教给人道理，并教导人如何作好。相反的，歌罗西书说到包罗万有的基督。这位基督已经在我们里面，但我们需要看见祂、认识祂、被祂充满、被祂浸透、并且绝对与祂是一。奉主蒙恩! 阿们!