世人非常强调并且在乎行为，其实更多人是在乎别人的行为，而不是自己的行为。所以人们特别喜欢指责别人。这些指责日积月累，便成为了他人的负担和枷锁，长期生活在压抑的气氛中，非常抑郁。然而做为基督徒，我们可以卸下这副重担，冲破别人对我们精神与心理的压制，因为在耶稣基督里我们有永远的生命，有无限的盼望，而不必太在乎他人的指责。

得救是不在乎过去的好行为，更不在乎过去的坏行为，因为我们所有的错与罪都已经被耶稣基督的宝血遮盖，都被洗净，被赦免了。我们可以勇敢地从人的苦毒与指责之中走出来，在基督福音的真理中得自由。

推罗、西顿可是外邦人的地盘儿，在当时对于犹太人来说，就是坏人非常多的地方，对好人来说是不安全。主耶稣退到那里去，宁可去坏人很多而又危险的外邦人之地而远离法利赛人。因法利赛人刚刚指责耶稣的门徒吃饭的时候不洗手，而主耶稣用上帝的道反驳他们并保护祂的门徒；主耶稣指出他们是“用嘴唇尊敬上帝，心却远离”神，并指责他们假冒为善，只注重表面，是使人掉入坑里的给瞎子引路的瞎子。

推罗、西顿有个外邦人的妇女要见祂，是个迦南人（迦南人是以色列人的宿敌），并且她的女儿被鬼附着。可以说，她们是极其罪恶、不洁净的。主耶稣都管她叫狗，说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”。这句话不只是对她们的羞辱，更是陈述一个事实—行为罪恶的、拜偶像、被鬼附着，作魔鬼奴隶的外邦人不配领受本该给上帝儿女的祝福和拯救。而她更加谦卑地说“主啊，不错，但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿”。此时此刻，这位妇女的心比任何人的心都更圣洁更干净，因为主耶稣夸赞她说，“妇人，你的信心是大的！”上帝的救恩就此临到她和她的女儿身上，“从那时候，她女儿就好了”。救恩出于上帝的恩典，拯救她女儿这事既是出于上帝的恩典和耶稣的怜悯，就不在乎这个妇女过去的行为了；这就是神的恩典了。

关于白白的恩典，我们要有谦卑信靠顺服的心。当这位妇女认识到自己本来就是罪人，本来就像狗；从人心里，发出的恶念、这一切的恶都是从心里面出来的，且能污秽人。像法利赛人那样，为要得到人的尊重，极力掩盖自己内心的龌龊，非常在乎表面的行为，为的是要得人的赞扬；但骄傲、虚假、心中远离上帝的人最终必然灭亡！只有通过信心谦卑地接受那不在乎行为的上帝恩典，才是我们得救的唯一途径，因为得救既是出于恩典，就不在乎行为。

我们当顺服圣灵而行，不随从肉体的私欲，努力做符合上帝旨意，做对的事、走对的路。只要是尊重当今的法律，并与圣经不相违背的事情都是可以做的。圣灵所结的果实是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止”【加5: 22-23】。

无论人做什么大事，做对了，不可骄傲，更不能以此称义得救；若做得不对，有主耶稣的宝血遮盖和赦免，因祂已经为你成就了救赎。出于恩典，就不在乎对与错的行为，神在基督里所做的一切是出于恩典，给我们得着复活的生命，因为神的恩赐和选召是沒有后悔的。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!