恩典启蒙篇(2)登山宝训

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基督教十条诫命_万图壁纸网

「人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!【太5: 11

八福描述了上帝国度的特性,但不是得到救恩的条件,八福更进一步的恩典是,这些福气是祝福上帝的社群,而不只是祝福属上帝的个人。通常被大家认为是倒霉的人,实际上却得到了祝福。这八福首要的功能就是在宣告上帝的恩典。

天国来临了,哀恸就变成是一种祝福了,因为哀恸者“必得安慰”。其中的含意是,上帝将亲自安慰。哀恸的苦难变成了获得与上帝之间深刻关系的祝福。那真的是一项祝福!

虚心的人 – 没有办法靠自己来完成上帝的呼召。理解到自己灵性破产的人是有福的,因为这样的理解会使他们转向上帝;所以我们决定诚实对待自我。在我们每一天的生活中,我们要寻求上帝的同在与力量,因为我们是以基督徒的身份在我们工作的地方过活。

许多工作场所仍受困于旧国度的自我高抬和膨胀的自我评价。我们也许无法离开这份工作,或是并不想要离开,因为若是基督徒留下来,也许能成为一股行善的重要力量。在这些状况中,灵里贫穷的人更能成为他们周遭之人的祝福。

哀恸的人 – 当我们面对邪恶的世界-有可能包括了在我们工作场所中的邪恶时,也会碰触到我们的情绪,使我们哀伤。邪恶有可能来自我们自己、来自别人,或来自不明的源头。那些因自己的失败而哀恸,从而蒙受祝福的人,藉由承认自己的错误,可以得到安慰。

若我们对同事、学生、顾客、雇员,或其他人犯了错,我们就要承认,请求他们的原谅。这需要勇气!对于我们的行动,若没有此种哀伤情绪的祝福,我们很可能永远也不会鼓起勇气来承认我们的过错。

温柔的人 – 摩西被描绘成世上最温柔的人。耶稣描述祂自己是“柔和谦卑”,他们拒绝自我评价的膨胀;以及节制而不坚持维护自己。

温柔的人将他们自己视为上帝的仆人,不将自己看得过于所当看的。没有膨胀的自我形象,也没有自卑情结,却有一颗作仆人的心,根据保罗后来所说的,这就是“合乎中道”。

温柔的第二个层面的关键是作仆人的心:节制而不坚持维护自己。我们运用我们的能力,是为了所有人的好处,而不只是为了自己,源自我们对自己的软弱所感到的哀伤,第二福就是由此构成的。如果我们为自己的罪恶感到难过,我们真的还想要报复别人的罪恶吗?

没有人愿意与傲慢自私的人交朋友。渴望权力的人通常都是些孤独的人。他们也难以赢得财务上的安全感。他们认为自己占有了世界,但却是世界占有了他们。他们的金钱越多,感受的财务安全就越少。

饥渴慕义的人 – 饥渴是一种生命现象。如果我们为了别人的缘故,而渴望他们,我们就是真正在渴望好的关系,而不只是将他们当作零食,只是为了满足我们自己的需要。

耶稣说,那些饥渴的人,将发现他们的胃口得以饱足。我们很容易便能在工作的地方发现错误,想要开战来处理这些错误。如果我们这样做,我们就是在饥渴慕义。

怜恤人的人 – 怜悯不是一件困难的事。宽恕是一种怜悯。是驱动基督道成肉身、死亡又复活的动力。藉由祂,我们的罪得以赦免,我们自己也领受了上帝圣灵所赐予的帮助。圣灵向我们显出这样的怜悯,其理由只是因为上帝爱我们。

在工作中,怜悯具有特别实用的效果。应该帮助他人获得最佳的成果。这样的怜悯可能会使你失去本来可以拥有的优势。然而,这样的怜悯会让工作更有成效,同时也能使其他人获益。

清心的人 – 清心者的福,是放在怜悯人的福之后。内心的清洁不是出自我们意志力的完美,而是因为接受了上帝的恩典。

在这堕落的世界中,正直的人通常是大家谈资笑柄。就像怜悯和温柔一样,清心也有可能被视为软弱。但是,只有具有诚实正直品格的人才能“见到上帝”。

清心的人可以在今生觉察和感知上帝的同在。事实上,若没有正直诚实,我们针对别人所传播的谎言,到最后,会让我们自己失去感知真理的能力。不清心的人一点也不想要见到上帝。

使人和睦的人 – 人的意见不同,就会产生冲突。在堕落的世界中,一般的倾向是忽略冲突,或是利用势力、威胁或恫吓来压制冲突。让冲突中的双方和好是一项祝福。只有那样,才有可能解决冲突,并恢复关系。

冲突解决的后果是平安,上帝是和平的上帝,而当我们在工作的地方、在小区、在家中、在全世界努力使人和睦时,我们就显出自己是上帝的儿女。

为义受逼迫的人 – 在堕落世界中,如果我们展现出真正的公义,很多人就会拒绝我们。义人可能会遭受到主动的、甚至有时相当严重的逼迫 。为了正确的理由而遭受主动的逼迫,表明黑暗的势力相信你正成功地推进上帝的国度。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :甚至是最好的机构和最令人佩服的人士,也仍然会因为人类的堕落而被污染。没有人是完美的。蒙主恩典!阿们!

 

 

 
 

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