信是所望之事的实底，是未见之事的确据 -信可以塑造这个现实的世界 -软弱的信心导致人无所作为，妄自菲薄，随波逐流 。强健的信心则让人奋力进取，百折不回 渴望和信心的完美结合才能产生健康的肌体，光有渴望，没有信心，这渴望也最终会死掉，既有渴望，又给这个渴望加上强健的信心，这渴望才能真正成就 你的信有多坚定有多坚固，你的渴望才有多大保障！！！

你信正义终将战胜邪恶吗？ 你信光明终将战胜黑暗吗？ 你信一个高洁的给人类给别人做出贡献甚至牺牲的人他的肉体的死亡不是他的生命的终结，他的精神会依然活着，会依然激励后人，就像一粒种子发出芽来，抚育长出更多的后代，那些后代就像死去的他复活了一样？ 你信尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，那些即使一时得失，即使终生富贵的人，他们的名声终将在他们死后遗臭万年？？

你信人间正道是沧桑吗，那些做出贡献和那些一手遮天的人，每个人都将被历史公正的审判，即使是生前权势彪悍一手遮天的人，死后也必将会钉上历史的耻辱柱？？？

你信上天是公正的吗，没有人能逃过上天的审判？ 世界就藏在我们每个人心中！！！ 我们每个人的信创造了我们内心的世界，也创造了我们现实的世界！！！

人和人之间的差别就在于人和人之间信不同，有人信魔鬼能主宰这世界，不信仁慈善良正义的上天能主宰这个世界，并匍匐在魔鬼脚下，做魔鬼的信徒，有人信这个世界就是个草台班子，充满虚伪及狡诈，不存在任何真实，不存在任何真情，并用虚伪冷漠对待这个世界，有人则信上天是正义的，信上天能主宰这个世界，并坚持按正义之道待人及待己及处事，坚持做上天的信徒！ 牛认识主人，驴认识主人的槽，人却不认识耶和华，创造一切包括人类的神！！！

一切都是神赐予！！ 所谓把生命赋予给还不存在的东西，就是指要构造一个生物体的各部分，使之适合于它们的用途，并在把它们调配完成之后，将一个活的灵魂放入其中。能够这样做的人或许真的可以有某些借口来毁掉他自己的手艺品，但是，有没有人竟然妄自尊大到这种程度，以至于认为自己可以做只有万能的造物主创造我们的神才能做到的不可思议的工作呢？

只有神最先创造并继续创造活的灵魂，只有神才能吹动生命的气息。如果有人以为自己就是这样一个巧匠，那么，就请他数一数他创造的孩子身体上的各部分，并告诉我它们的用处和功能，以及有生命、有理性的灵魂是在什么时候进入这个奇怪的构造之中的，感觉又是从什么时候开始产生的。还有，他所制造的这部机器是怎样进行思想和推理的。

如果这部机器真是他制造的话，那么在它坏的时候，就应当请他去修理，至少要请他指出是在什么地方出了毛病。 但是，假如人类有创造自己儿女的技巧和力量，那也不是一件简单的手艺，以至于可以设想儿女们能够不经过设计就被创造出来。对于一千个父亲来说，当他们生儿育女的时候，有哪一个在满足他当时的欲望之外，还有什么更长远的考虑呢？神以他的无限智慧，把强烈的性交欲望放置到人类的身体中，以此来绵延人类，而人类在这样做时却大都没有这项意图，而且生育儿女还往往与生育者的愿望相反。

诚然，那些愿意并计划要有儿女的人们也只是儿女存在的偶因，他们在设计和希望生育儿女时，为创造他们所做的事，一点也不比一个人向后抛掷石子来创造人类更费力气。 神才是赐予这一切，包括性交的冲动，包括生育的功能，及一切！！！

神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为　神已经给他们显明。 自从神造天地以来，　神的永能和　神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样！你以为能逃脱　神的审判吗？

还是你藐视神丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致　神震怒，显他公义审判的日子来到。 他必照各人的行为报应各人。

凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 惟有结党不顺从神的真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 将患难、困苦加给一切作恶的人， 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人。 因为　神不偏待人。 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？ 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！” 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。。。。。。