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经上也是这样记着说：『首先的人亚当成了有灵的活人』；末后的亚当成了叫人活的灵。【林前15: 45】

若基督死后一直留在坟墓里，那么祂所作的就没有成功。但人救主从死人中复活，有力的表明祂宇宙成就的伟大成功。

基督复活祂从坟墓里出来是祂对世界、撒但、死、阴间和坟墓的得胜。经上说：‘神却将死的痛苦解除了，叫祂复活了，因为基督就是复活主，死不能拘禁祂。’因为基督就是复活，死不能拘禁祂。死不可能拘禁复活；复活胜过死的毒钩。

基督的复活把祂带进荣耀。主神圣的性情，主神圣的所是，原来隐藏并限制在祂的肉体里面。借着死，祂人性、祂肉体的限制解除了；然后祂在复活里连同祂的性情与丰富，就得着释放。祂就进入荣耀。因此，主对往以马忤斯去的门徒说，基督受害又进入祂的荣耀，乃是应当的。基督乃是借着祂的复活，进入荣耀的。

我们的主耶稣基督神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望。

诚然，基督复活也是祂的变化形像，叫祂成为赐生命的灵。祂原是在肉体里的基督，但祂现今已经变化形像，成了是灵的基督，就是那在素质上是赐生命之灵的基督。复活是祂真正的变化形像。在祂死而复活以前，祂曾在变化山上变化形像。但那次变化形像只是暂时的，祂真正的变化形像乃是祂的复活，因为在复活里祂成了赐生命的灵，就是那将生命分赐到我们里面的灵。

基督的复活也是新造新生的起头。祂的死表明是旧造的了结，祂的复活也照样是新造新生的起头。这新生的起头包括我们已经借着祂的复活蒙了重生。因此，祂的复活是我们的新生和重生。终于我们就成了新造的。我们乃是在祂新造里得着重生的人。因而，基督的复活也产生召会作祂的身体，甚至作祂的复制。召会是基督在复活里的复制。主耶稣成为肉体时是单个的，但祂复活时成了团体的，就是团体的基督，这位基督是头，又是身体。

我们需要明白基督复活的七方面。复活是神对主的生活与工作的表白；复活是主宇宙成就的伟大成功；复活是祂对所有仇敌的得胜；复活是祂的得荣耀；复活是祂的变化形像，叫祂在素质上成为赐生命的灵；复活是新造新生的起头；复活产生召会，身体，作基督的复制。这些事清楚的启示在使徒行传和书信里面。我们需要认识基督的复活达到更深的了解。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/6LsOHYKsRt0