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「大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义(或译：在灵性称义)，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。」【提前3: 16】

经上说：人是照着神的形像，按着神的样式造的。神是爱、是光。爱是神所是的性质，光是神彰显的性质。不仅如此，神是圣别且公义的。神在祂的性情上是圣别的，在祂的作为上是公义的。这四种属性 – – 爱、光、圣、义 – – 在神的律法里面启示出来。【创世记第一章】

人是照着是爱和光，也是圣别且公义的神造的。但是人被造的时候，没有神在他里面。为这缘故，神将祂所造的人安置在生命树跟前。这指明神所造的人必须将神接受到他里面作生命。如果人将神接受到他里面作生命，爱、光、圣、义这些神圣的属性也会进到人里面。

神所造的人只有神的爱、光、圣、义的外表，除非人将神接受到他里面作生命，就不会有这些属性的实际。我们知道，按照创世记，人并没有将神接受到他里面作生命。

有一神的独生儿子道成肉身 – 降世为人 – 名叫耶稣，祂是由神圣的素质成孕，再由属人的素质所生。这就是说，主耶稣所有分于属人的素质，乃是神照着祂所是而造的素质 – – 带着神的爱、光、圣、义之外表的属人素质。

当祂在地上的时日，祂过着神圣属性和人性美德所组成的生活。这是当我们说到最高标准的道德，我们不是以传统的方式使用“道德”一辞。我们说的道德是指神所要求的生活标准。

神在[创世记二章]，将人安置在那表征祂自己的生命树跟前的原因，这指明神要人接受祂作生命，使人能有神圣的爱、光、圣、义的实际。这使人能在最高标准的道德里过生活。虽然神所造的人不能过这样的生活，但是主耶稣是人救主，有神圣的性情和属人的性情，在地上所过的生活，却将神的属性在人的美德里彰显出来。完美显现祂是神的儿子和人的儿子之唯一敬虔的奥秘。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://www.youtube.com/shorts/Rs6QI-BZXg0?feature=share