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当下门徒从【橄榄山】那里回耶路撒冷去。「这些人，同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意的恒切祷告。」【徒1: 14】

在主受死以前，门徒们没有注意为属灵的事祷告，反倒争论他们中间谁为大。但如今在主复活升天以后，他们属灵的光景大为改变。虽然五旬节还没有到，他们还没有受经纶一面浇灌下来有能力的灵，但他们彼此不再争论，却有负担同心合意，坚定持续的祷告。这是有力的标记和证明，在主复活那天，他们已经受了素质一面内住的生命之灵。

一百二十个人同心合意地祷告十天之久，这是一件大事。他们能够同心合意祷告如此长久，因为他们有基督在里面作他们的生命和人位。诚然，他们是加利利人留在耶路撒冷，是在逼迫跟随耶稣者之犹太人的威胁之下。然而，他们不怕犹太人的威胁，却留在耶路撒冷，同心合意的祷告。这当然不是凭人的努力所能作到的。他们已经在素质上从旧的所是转进新的所是，结果就有基督作他们的生命和人位，并且能够同心合意的祷告，不怕逼迫。

信徒若要不亏负主的差遣，便需仰赖圣灵的帮助；没有圣灵的引领与扶助，就无法完成主所托付的使命。主赐给圣灵，目的是要让我们能行使属灵的权柄；惟有靠着圣灵，我们才能正确地行使权柄。

最好的『等候』，乃是『祷告』；最强有力的祷告，乃是「同心合意的恒切祷告」。

「同心合意的恒切祷告」因有同一的认识、负担、使命、见证看见升天基督的异象。神的工作须靠信徒「同心合意」才能完成神的旨意。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/qjgvJa3v0GI