《诗篇》第八十六章(求主恩赐)(朴寅哲牧师分享)

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《诗篇》第八十六章(求主恩赐)(朴寅哲牧师分享)

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今天的中心经文
“主我的神阿,我要一心称赞你。我要荣耀你的名,直到永远。” (诗篇86:12)

今天的默想
今天的诗篇又两个部分来形成,即祷告和赞美。从1-7节和11,14-17节是诗人的求告内容。从8节至12节是诗人赞美耶和华的内容。这样的结构比较罕见而觉得有意思。诗篇一开始介绍这诗篇的诗人是大卫,但跟其他的诗篇不同,没有说明其诗篇的背景有关的信息。却出现了十多次,“求”的词汇,也求的内容也很多。诗人非常直截了当地求告于耶和华神,但我默想今天经文时,这诗篇的重点不在祈求的祷告里,而在诗篇中间的对神的赞美当中。诗人对耶和华神的充分的认知才表达了这幺多的祷告。若对神没有信心的话不会祈求这幺多的祷告项目。今日我们仍然存有很多祷告项目,却祷告时,坦白祈求到多少。这也是一种信心的程度。

诗人对神的赞美就是他对神的信心的表达,也可以说是诗人祈求祷告的根据。但这段经文中也看得到诗人的终极目标,即 “一心称赞神和荣耀神的名,直到永远。” 耶稣基督在马太福音28:18-20节,最后一段经文中,赐给我们大使命和祝福。主耶稣赐福于我们说,“我就常与你们同在,直到世界的末了。”

其实我们都喜欢祈祷道,“求神与我们同行,直到永远”。因为我们知道这才是对我们非常有利的祷告项目,可诗人的赞美不一样。虽然特也又很多的祈求,可他要的人生不是光蒙神赐福的生活,而是一生荣耀与神的名的日子。而且这样祷告才是我们该有的祷告。因此,耶稣基督教导门徒如何祷告时,在主祷文中的第一个祷告文章就是“神的名得荣耀”的内容了。这是一种赞美,也一种人生的目标和祈求。因为,这种人生目标靠自己无法完成。

这样的赞美和祈求才是大卫为何称为合神心意的人的理由,也是我们效法大卫的重要部分之一。藉着今天诗篇的默想再次晓得,在主祷文第一个文章的重要性和给我们的挑战。

今天我的顺从
在神面前还是需要坦诚的祈求和赞美。也需要更正确和丰富地认识神而赞美神。今天在周三祷告会中好好祷告。

今天的祷告
阿爸父神,我也像大卫那样要一心称赞你,也要荣耀你的名,直到永远。但您也知我的无能和不足,求您赐给我一直赞美和荣耀神的名的人生和圣灵的能力,阿门!

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