《以赛亚书》简介（…
《以赛亚书》简介（郑艺牧师）
以賽亞書 序读、 释经、 查经、 中文祷读、 英文朗诵、 中文朗诵
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《教会的奥秘》
《以赛亚书》的作者以赛亚是一位最着名的旧约先知。约西元前740年至690年，辅佐乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四位犹大王（1:1）。以赛亚回应神的呼召时，北国以色列尚有约20年的光景才亡于亚述。与此同时，南国犹大面对严峻的试炼。所以它主要向犹大发预言，不过也有向以色列和列邦说预言。
《以赛亚书》共有66章，被称为“小圣经“，前面39章叙述神的公义审判与刑罚；后面27章讲述神恩典的拯救与安慰，也被称为“旧约福音书”。全书可细分三部分：
1-39 章是亚述国威胁下的南国犹大。希西家做王期间，亚述人在提革拉毘列色三世（西元前745-727年）的领导下，对周围国家扩张侵略。像犹大般的小国不仅俯首称臣，还要受其凌辱。耶和华便差遣以赛亚警告他们要顺服神，否则，招致灭亡。鼓励祂的子民，倘若他们站稳所信的道，神会保护他们。
40-55 章犹太人被掳到巴比伦的日子，痛苦、沮丧、绝望，就如以色列人的哀歌诗篇137所言：“我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。”但神曾神应许他的子民，必蒙救赎，脱离巴比伦的手，被掳得释放。
56-66 章回归故土，耶路撒冷重建，因着神丰盛的祝福，先知以赛亚呼吁百姓信靠神，把生命倾注在与神建立关係上。指出以往的犯罪，引以为戒，因神的恩典，行公义得蒙救赎，神为他的子民得来最终的胜利，也为自己带来荣耀。
本简介参考了恩福出版的《圣经》简介，汉语圣经协会的《圣经透析》；网上《华人基督徒查经网站》
以下是我以前的摘录，附上它希望对大家查经有帮助。我忘记了出处。
内容不同：
第一部坏消息多；第二部好消息多。
第一部强调人的行为，人做错什幺；第二步强调上帝的作为。
第一部强调罪恶和惩罚；第二部强调拯救和救赎。
第一部强调公义；第二部强调怜悯。
以赛亚同时强调公义和怜悯。约拿强调怜悯，那鸿强调公义。阿摩司强调公义，何西阿强调怜悯。
第一部指责以色列的罪；第二部用未来的好消息安慰他们。
第一部只看以色列的神；第二部从比较广的角度看上帝是宇宙的创造主。所以，第一部在讲以色列；第二部在讲全世界。
第一部在讲以色列和附近的小邻国；第二部在讲以色列和世上各国。（第二部提到英国，远方的岛屿指的是英国。赛49）
第一部主要把上帝形容成火，这是审判的形象；第二部把上帝形容为父。
第一部中上帝的手高举，是要击打；第二部中上帝的手伸出，是要拯救。
第一部有很多的咒诅和灾祸；第二部有许多的祝福。
第一部形容上帝行奇异的事，指的是祂不喜欢做的事，祂不喜欢审判；第二部有许多好消息。
第一部的重点放在犹太人；第二部重点放在外邦人，放在万民。万民就是外邦人。
第一部中的敌人是亚述；第二部讲到将来，上帝要用巴比伦作为审判他们的工具。
第一部是在被掳之前写的，到最后终于被掳；第二部是在讲被掳之后的情况，以赛亚书详细描述的被掳之后的情况。所以，有人怀疑以赛亚书后半部是另有其人写的，因为记载的是以赛亚死后一百年的事。（上帝知道未来！赛47）
《以赛亚书》第一章（合神心意的祷告）（范淑玲姊妹分享）
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经文：15你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。16你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，要止住作恶。17学习行善，寻求公平，解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。
南国犹大不仅面对强敌亚述国的威胁，时常还遭受周边小国的骚扰。他们抗争敌人，他们降服敌人；他们悖逆神，他们呼求神。但是我们没有看到这个处境之下神的作为，而是神不喜悦甚至是恨恶他们献祭、聚会。他们举手祷告，神竟然遮眼不看，他们多多地祈祷，神也不听。
前几天看过一个视频，美国一位元牧师谈美国大选民主党总统候选人卡马拉哈里斯在一次竞选集会上，有人高喊“耶稣是主”，哈里斯说“你来错地方了”。那位牧师说，耶稣不是那里的主，不是说耶稣不是全宇宙的主宰，只是共和党的主，而是当你杀害婴儿、残害儿童、破坏婚姻，耶稣就不在那里。是的，当你在罪中的时候，神就不与你同在。南国犹大因为“你们的手都满了杀人的血，”所以，“你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多祷告，我也不听。
”耶稣对他的门徒说“凡你们祷告祈求的，无论是什幺，只要信是得着的，就必得着。你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在 天上的天父也饶恕你们的过犯。”（可11:24-25）原来有效的祷告，不仅有信心，还要有爱心。“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；人非圣洁不能见主。”（来12:14）因为我们与人有美好的关係，才能与神有美好的沟通。
耶稣也教导他的门徒，“所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”（太5:23-24）“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
悖逆的罪与行邪术的罪相等；玩梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。”（撒上15:22-23）南国“犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！”（1:4）他们的献祭神能喜悦吗？扫罗的教训不足以让他们引以为戒吗？陷在罪中的南国，在神的震怒之下，“你们要洗濯、自洁，”认罪悔改。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约壹1:9）。
并要行公义，好怜悯，与神同行，（弥6:8）“解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。”“你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹艳，必白如羊毛。”而且，“你们若甘心听从，必吃地上的美物。”（1:18-19）
我们在天上的父：谢谢你的爱、信实和公义。求你赦免我有意无意的罪，保守我信靠你的心，引领我凡事在你的旨意中。愿我能够“举起圣洁的手，随处祷告”（提前2:8）愿我的祷告合你的心意。奉主耶稣基督的名求。阿们
