《约伯记》第二十四章(约伯发言)(滕海青弟兄分享)

《约伯记》第二十四…

《约伯记》第二十四章(约伯发言)(滕海青弟兄分享)

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【伯二十四1】全能者既定期罚恶,为何不使认识他的人看见那日子呢?。

【伯二十四23~25】22然而神用能力保全有势力的人;那性命难保的人仍然兴起。23 神使他们安稳,他们就有所倚靠;神的眼目也看顾他们的道路。24他们被高举,不过片时就没有了;他们降为卑,被除灭,与众人一样,又如谷穗被割。25若不是这样,谁能证实我是说谎的,将我的言语驳为虚空呢?

约伯之前在第二十一章讲过,不义之徒虽然犯罪,但却仍享亨通。本章他继续了这个主题,列举了世上各样的罪孽,这些神似乎并没有干预禁止(2-12节)。我们也常常看不见他们在此生受到什幺惩罚。神并没有使恶人因恶行而“立刻”受到惩罚与审判,没有使他们的愚妄“立刻”彰显在世人的面前。可是,那些不光明正大积聚财富的人,就算他积聚的(地上的)财富再多,最后也显出他不过是一个何等愚蠢的人(耶 17:11)

约伯接着列举了另一批罪恶之人:谋杀人的、奸夫与盗贼(13-17节)。他们的罪行都在黑暗的掩护下进行,所以并没有“义人看见他们的结局就欢喜,无辜的人嗤笑他们。(伯22:19)”。这些都是神赐给以色列人的律法所严令禁止的。既然如此,神为什幺不“立刻”施行报应呢?(1节)他们费尽心力去行,还要费尽心力去掩盖藏匿;他们害怕自己的罪恶被别人看见,却不畏惧那眼目遍察全地的神。然而,这些他们所朝思暮想谋划的事情,却最终会把他们引向死亡与地狱。

最后,约伯还是相信尽管恶人“暂时”得享兴旺,但神最终会令他们灭亡,即使可能要等到死后才发生(18-25节)。恶人早晚、总有一天会有报应,但过程是缓慢的。何时惩罚?那是神的智慧,决定何时要拨乱反正。他一面讲到恶人会灭亡,然后又讲到神用能力保全有势力的人(22节),看来有些矛盾,其实并没有什幺矛盾,就是约伯还是仍有信仰、还是知道神赏善罚恶、很公平、这些恶人会怎幺样,但他看到还是有太多的情形,神“保守”了这些恶人。在这人世间,神会有有限度的审判、也有有限度的祝福。当然有限度仍然是公平的,只是我们看不出来、看不清楚,而一定有把一切都应得的最后的审判。

祷告:
感谢圣洁的天父,创造天地的主。感谢祢通过今天的经文,让我们更坚信恶人早晚会有报应,至于这天何时来到则不为人所知,因为人是在有限的时间中生存,一生的经验也是有限的,不能尽见一切因果关系。所以我们须用信心倚靠可信靠、全能的父神,惟有祢是昔在今在永在的神,因着祢的圣洁公义,最后必定对世人作出公平的审判。主啊,求你赐我们谦卑顺服的心,不要为了恶谋成就的心怀不平,更不要羡慕他们的安逸顺利。求你赐我们属天的智慧,看透这世上的一切不公平和苦难,保守我们在各样的患难中不丧胆,因为相信“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我
们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”这
样的祷告祈求奉主耶稣基督的圣名,阿们!

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