《约伯记》第二十一章(约伯答辩)(蒋新民弟兄分享)

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《约伯记》第二十一章(约伯答辩)(蒋新民弟兄分享)

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《约伯记》21章是约伯对朋友谈话的回应。约伯开始发出感叹,21:2你们要细听我的言语,就算是你们安慰我。按约伯的意思,只要朋友愿意听,这就是大大的安慰了。这对我们在教会做关怀的事工是一个很大的启示。我曾经向一位教会的弟兄请教什幺是谦卑。他回答我,愿意聆听就是谦卑了。

这一章约伯主要是回应朋友的观点:正直人享快乐,罪人受惩罚。他反驳朋友为什幺很多恶人反而活的很好呢?21:7恶人为何存活,享大寿数,势力强盛呢?30就是恶人在祸患的日子得存留,在发怒的日子得逃脱。34你们对答的话中既都错谬,怎幺徒然安慰我呢?很多恶人远离神,但却事事亨通,得享长寿。这确认让人很难理解。约伯用了很多恶人得势的例子来反驳他的朋友。这说明他的朋友的观点并不完全正确,而且约伯也没有得到安慰。

主耶稣告诉我们,不管是义人、恶人,同样有神的恩典。我们所能做的就是为恶人祷告,让他们能够早日信主。《马太福音》5:44只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。45这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。

这一章的内容给了我很大的提醒,如果以后去探望别人,最好是静静聆听,为他人的需要祷告。虽然对有些事情自己可能有些看法,但最好不要去争辩,以免犯约伯朋友所犯的同样错误。因为人的有限性,我们个人所持的观点也许只是真实事务的一个侧面,容易以偏概全。就像我们看电影,也许我们看的只是电影的几个片段,并没有从头看到尾,也不了解事情的来龙去脉。如果过于强调自己的观点,不但不能安慰人,反而会伤害人。

一个受苦的人通常需要的仅仅是一颗聆听的耳和一颗同理的心。如果去讲一些看似完美的道理,反而不美。

主啊,我的神!你的爱超越了我们的爱,你的怜悯超越了我们的怜悯!愿你保守我们的心,使我们不但能安慰受苦的人,也能使我们敞开心为逼迫我们的人祷告! 阿门!

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