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《俄巴底书书》第一章（你怎样行、他也必照样向你行）（卞诗谣姊妹分享）
1:12~15 你兄弟遭难的日子、你不当瞪眼看着、犹大人被灭的日子、你不当因此欢乐。他们遭难的日子、你不当说狂傲的话。我民遭灾的日子、你不当进他们的城门。他们遭灾的日子、你不当瞪眼看着他们受苦。他们遭灾的日子、你不当伸手抢他们的财物。你不当站在岔路口、剪除他们中间逃脱的。他们遭难的日子、你不当将他们剩下的人交付仇敌。耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行、他也必照样向你行。你的报应必归到你头上。

反思 ：
前不久，我在公司接受了一天的培训，拿到了”Mental Health First Aider”的证书。外来的讲师妙趣横生，讲了很多有意思的案例，知识点也密集，7个半小时一晃就过去了。我觉得，其中一些方式方法完全可以用于传福音或者帮助灵命上有挣扎的弟兄姐妹。所有的知识点中，我印象最深的，就是讲师用她儿子的例子，强调了”meet peoplewhere they are”。换句话讲，就是帮助别人时，不要带着自己的偏见和预期值，而是让对方感觉到她（他）可以完全做自己，不会被论断。有了这个信任的基础，才有进一步帮助别人的可能。

然而，容易论断是基督徒的通病，我也不能倖免，尤其是在跟家里的何弟兄有矛盾时。而论断的根源，就是我们属肉体的骄傲，自义甚至苦毒，隔断了从神而来的爱和怜悯，使我们暂时不能做合神心意的器皿。15节经文告诫我们，“你怎样行，他也必照样向你行；你的报应必归到你头上。”耶稣说，“你们不要论断人，免得你们被论断。”我们同为蒙恩的罪人，一起为神做工，唯一可以夸耀的，就是我们作为神的儿女的身份。而世人认识我们的途径之一，就是我们彼此相爱。

我上次带领小组查经时，ppt里面有一个问题：你对肢体的爱有多“切实“？其实在回答这个问题之前，我们先要问：怎么定义肢体？怎么定义切实？

在教会10几年，旧人走，新人来，仿佛已经是很平常的事。我有时想，离开了教会的人们，还是在主里的肢体吗？我们的分辨和判断，真的是从神而来的吗？如果她们需要帮助时，我们难道要“瞪眼看着”吗？我们进入天家时，还分某某教会吗？

世人常把切实的爱等同于利益的具象化，因为撒旦就是这么认为的。约伯1：10-11，“你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所作的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。” 有时候，可能我们自己都不知道对神的爱是什么状态。唯有神监察我们的心思意念，知道我们对祂的爱是不是切实，所以祂允许撒旦拿走约伯一切所有的。

当我们对肢体的爱是来自这世界，比如同乡，校友，邻居，等等，这爱往往带着私心，付出越多，对回报的期望越大。当我们对肢体的爱是从耶稣基督而来，无论是祷告，做实事，陪伴，或者简单的问候，这些都是切实的，无条件的，不计较的爱。

祷告：
天父，求您帮助我们效仿耶稣，彼此相爱，在世人面前作美好的见证。以上祷告奉我主耶稣基督得胜的名求，阿们！