《约伯记》第一章（撒旦试探约伯）（郑艺牧师）

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约伯记第一章叙述了约伯的本性，上帝的位格和撒旦的本性，从中我们可以看出几个重点：

一、神看重敬畏祂的人 (v.1-5)
约伯是完全正直、敬畏神、远离恶事的人(v.1)。神也这样形容约伯，“地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”(v.8)神很看重约伯，因为他敬畏神。神也会很看重我们每一个人的日常生活是如何，我们对人如何，会否犯罪。神很看重人，因为耶稣基督的受死復活，人能够成为神的儿子。神很看重我们是否敬畏祂，因为在我们身上彰显出神的荣耀，彰显出我们是属神的或是属魔鬼的。约伯是一个完全正直、诚实无伪的人，他敬畏神、看重神、怕神、不敢得罪神，在一切的决定上都以神为中心，以神为他决策的动机。

二、撒旦的工作与特性 (v.6-12)
撒但是这世界败坏和罪恶的根源，我们有可能受他的欺骗和影响而不自知。为了能够百战百胜，我们需要先知己知彼。创世记第三章虽然记载了撒但的工作，却没有说出他的名字。约伯记 1:6 是旧约首次提及撒但这个名字，它的意思是仇敌、攻击、控告、抵挡，这都正好说明了他的性格。除了撒但这个名字以外，圣经指出他还有不少其他的名字：明亮之星(赛 14:12-14)、试探人的(太 4:4)、别西卜(太 10:25)、恶者(太 13:19、太13:38、约壹 5:18)、这世界的王(约 12:31)、这世界的神(林后 4:4)、彼列(林后 6:15)、空中掌权者的首领(弗 2:1-3)、魔鬼(启 12:7)、控告弟兄的(启 12:10) …等等。圣经又记载撒但的工作：他说谎(约 8:44)、试探人(太 4:3)，与人作对(亚 3:1)，又做众善的仇敌(徒 13:10)。他善用诡计(林后 2:11) ，甚至装做光明的天使(林后11:14)。他设网罗(提前 3:7)，把人掳去(提后 2:26)，又像狮子要吞吃人(彼前 5:8)。他掌死权(来2:14)，能够充满人心(徒 5:3)、有可能胜过人(林后 2:11)。他最喜爱离间人与上帝的关系，经常在上帝面前控告人(启 12:10)。他对福音的传扬百般地拦阻(徒 13:10)，当人听了福音以后，又竭力将上帝的道从人的心中夺去(可 4:15)。

面对这样的撒但，我们当如何应付呢？首先我们要认清，撒但再厉害，他不像上帝那样无所不知、无所不能。事实上，他根本看不清约伯行义的真正动机，每次都猜错。这就表示他仍有极限，这点对我们非常重要。其次，上帝给撒但的准许都有一定的限制。约伯记告诉我们，没有上帝的准许，撒但仍是寸步难行、毫无作为的；因此我们不必怕他。

况且我们每根头发都被上帝数过，若不是上帝允许，一根也不会落地(参看太 10:30)。约伯记 1:12，耶和华对撒但说，“凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。”2:6说，“他在你手中，只要存留他的性命。”可见撒但一切的攻击都在上帝的监督限制之下。

这对我们来说，是一个莫大的安慰和鼓励，我们不必感到担心或害怕。就像罗马书 8:31所说，“上帝若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”
怎样抵挡魔鬼呢？
以弗所书 6:11 告诉我们，要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。这全副的军装就是真理、公义、平安、信德、救恩、圣灵。雅各书 4:7 说，“你们要顺服上帝。务要敌挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了”。这样看来，撒但并不足畏。只要倚靠上帝、顺服上帝，就能够胜过魔鬼。最后，特别要注意的是不要随便指称别人或别人的意见为魔鬼。虽然从圣经我们知道魔鬼是与上帝为敌，又受上帝所管理与监督，但除此之外我们对魔鬼所知非常有限，如果随便指称别人或别人的意见为魔鬼，彷佛自己就是上帝，自己所作所想绝对正确，这种态度除了让人觉得过份武断之外，对自己、对别人都没有帮助。

讨论题：
1，你的信仰是否已经提升到无论遭遇什幺都能够信赖上帝，或者还停留在有好处才要相信他？信心要怎样才能提升？
2，你的信心曾经面临那些挑战？有那些是你感到无法突破的？
3，一般人在受苦时，会有什幺样的反应？你呢？你会有怎样的反应？
4，你如何发泄你的情绪？效果如何？