《撒母耳记》（下）第十八章（父爱如山）（骆卫红姊妹分享）

🔊 Play 音频 4 分钟

【撒下十八 5】王嘱咐约押、亚比筛、乙太说：“你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。”王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。
【撒下十八 33】王就心里伤恸，上城门楼去哀哭，一面走一面说：“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊！我儿，我儿！”

大卫数点随从人员集结军队，他从耶路撒冷到玛哈念，他一路体会了罪债的后果，也一路经歷了神的恩典和扶持。到了玛哈念，神看顾他 ，神有供应和安慰，更使他重新得力，从挫折中出来准备争战。

弟兄姊妹我们请细心读一下 5 节，出征临行之时，大卫对三位首领说:“你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。”文中特别强调“兵都听到了”我们可以推断大卫王是在大庭广众之下说。

【太 18:12】一个人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九隻，往山里去找那只迷路的羊吗？

本章经文到了押沙龙失败的境况，押沙龙因为自己的头发荣美被吊在橡树上，那个令他引入为傲的一头秀髮害死他。俊美的外表，形象好，能力强，押沙龙依靠这个外界东西，在人看来都是好的。美髮被人讚美有帝王之相，所有这些却成了他的绊脚石，偏偏上帝让一棵树缠绕押沙龙的头发，他骑的骡子也离他而去。

押沙龙这个人因心高气傲，他认为有自己能力，凡事想靠自己。唯我独尊，自负又虚荣，正是这些外界的东西中了魔鬼圈套。先是被亚希多弗煽动造反，最后死在心狠手辣的约押手里。

我们可以思想一下，上帝为何没有一下让押沙龙死掉？让人感觉树枝也听到大卫的话“为我的缘故宽待那少年人押沙龙。”大树好像也为大卫王动了测隐之心啦！可是大卫的话只有约押未听清，他真未听见清？

【林后 11:13】那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。
【林后 11:14】这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。

押沙龙成在约押，败在约押。约押有计谋，善于察颜观色，当初押沙龙杀暗嫩，明明知道押沙龙犯下死罪。当他发现大卫思念押沙龙，但又说不出口。约押让一个寡妇故意到大卫面前为儿子伸冤，这样为大卫让押沙龙召回宫找点理由。

约押能做好人，又做坏人，如同摩鬼撒但有时充光明天使，有时如吼叫的狮子遍地遊行寻找可吞吃的人。如今约押亲自用枪杀死押沙龙，当大卫听到这个消息非常悲哀。大卫悲哀是有原因，他知道一切的祸患，不是与他无关的，所以为子求情也在情理之中。此时大卫已六十岁，老年丧子，而且已经死了三个孩子。生死两难，主耶稣基督愿意人人得救，不愿一人沉沦的境况。押沙龙在其中不过是被魔鬼所使用的一颗棋子而已，大卫悲哀为押沙龙难过，没有像他上帝给他悔过自新的机会。

全世界都俯伏在那恶者手下，魔鬼撒旦想方设法阻碍人们出黑暗入光明。约押预表撒但，约押不听大卫指挥，表面看大义，为国为民除害。因为有二万叛军丧生，为他杀押沙龙提供充分理解，他认为即使拿了押沙龙，大卫也不好对他如何？这不正是撒但的真实写照啊！撒旦妄想坐神的宝座，与神争高低，在天上有上帝跟魔鬼之间的争战。

大卫王他有慈悲心，希望押沙龙能活下来 ，有机会悔改，早日脱离罪的捆锁，然而不是人人都有机会。因为大卫深知罪的可怕，“我的罪让我不得喘息。”大卫王得知押沙龙死的消息，悲痛哀哭说:“我恨不得替你死”，罪孽深重的押沙龙恐怕想不到父亲会为他如此悲伤，而不是庆贺得胜凯旋。

大卫对押沙龙的爱正如耶稣爱罪人，我们的主耶稣道成肉身，亲自为罪人死于十字架，给坐在死荫之地的人带来盼望。耶稣为害他的人祈求，当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。

圣经描述很精简：“死于树林比死于刀剑的更多。”这是一场属灵争战，不是大卫将士的勇猛，不是因为押沙龙军队兵微将寡，这场战争的关键不在军队的素质，也不在战士的数量，而是在乎人是否站在上帝一边。

【林前 10:13】你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

押沙龙追杀大卫，本来是出于神对大卫的管教。上帝行动，撒旦也趁机行动。我们所经歷的一切都有神的美意，全知全能的神瞭解我们，超过我们瞭解自己。当魔鬼行动到阻碍或超过神计画的时候，神就会亲自出阵，我们只需单单仰望神！跟随他！