《尼希米记》第四章(属灵的争战)朴寅哲牧师

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《尼希米记》第四章(属灵的争战)(朴寅哲牧师分享)

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果然尼希米和以色列百姓面临着敌人的嘲笑和威胁。在第四章众描述了两种不同的挑战。

“三巴拉听见我们修造城墙就发怒,大大恼恨,嗤笑犹大人。对他弟兄和撒玛利亚的军兵说,这些软弱的犹大人做什幺呢。要保护自己麽。要献祭麽。要一日成功麽。要从土堆里拿出火烧的石头再立墙麽。”(4:1,2)

三巴拉的的语言攻击有几个方面;首先他提出,犹太人太弱了做不了什幺!还说,他能建立城墙保护自己吗?不可能的!当然他还嘲笑说,你们的献祭有效?他还贬义耶和华神的。而且这些工程无法短时间内完成的。因为,犹太人没有足够的重建城墙的材料

我们的神阿,求你垂听,因为我们被藐视。求你使他们的譭谤归于他们的头上,使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽,不要使他们的罪恶从你面前涂抹,因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。”(4:4,5)

这样的宣传攻击面前,尼希米选择了沉默和祷告,没有跟他口角。三巴拉的舆论宣传战面前,尼希米没有没完没了的辩护。只能跟百姓一起专心做工(4:6)。当然,尼希米非常仔细地向神告状了。尼希米认为他们的攻击不仅是世俗的行为,也是属灵的争战,因此,应该交给耶和华神才是最好的保障。

“ 三巴拉,多比雅,阿拉伯人,亚扪人,亚实突人听见修造耶路撒冷城墙,着手进行堵塞破裂的地方,就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷,使城内扰乱。”(4:7-8)

敌人们坐不住了,要行动起来了。敌人们同谋要攻击耶路撒冷而以色列的内部引起动摇了。以色列百姓也一边祷告,一边昼夜看守防备,但他们的心动起来了。

“犹大人说,灰土尚多,扛抬的人力气已经衰败,所以我们不能建造城墙。我们的敌人且说,趁他们不知,不见,我们进入他们中间,杀他们,使工作止住。那靠近敌人居住的犹大人,十次从各处来见我们,说,你们必要回到我们那里。”(4:10-12)以色列人的内部形成了恐慌的连锁反应,这样看来三巴拉的挑战生效了。虽然他们都心里明白,发生这样的事情才是应当的。没有人以为会平安无事地完成重建城墙的事工。

可实际在眼前发生了敌人的威胁和嗤笑,难免发生心里的恐惧感。这就是领袖起来的时候了。

“所以我使百姓各按宗族拿刀,拿枪,拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了,就起来对贵胄,官长,和其余的人说,不要怕他们。当纪念主是大而可畏的。你们要为弟兄,儿女,妻子,家产争战。”(4:13-14)

尼希米组织了军队保护重建城墙的百姓,而且给百姓提醒,我们应当可谓的不是敌人而是我们的主,耶和华神。而且这些大工程不是为了他人,而是为了我们的家人而做的。

这重建城墙的建设也是保护家人的争战了。尼希米不仅强调百姓该保持正确的信仰,也鼓励保护家人的责任。

这样让以色列百姓再次稳住了动摇的心态,继续投入了重建城墙的事工。

“仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。”(4:15)经文提醒我们,这一切都是从神而来的恩典。神破坏了他们的诡计,虽然我们发现这都是尼希米安排的。神就是藉着神的仆人做工,因此,我们不能只看那人而要看在一切背后完成歷史的真正的存在。从那天起,以色列百姓的日子变更忙了。“一手做工一手边拿兵器”(4:17),这就是当时以色列百姓的新常态了。而且以防万一,吹角的人在尼希米旁边。这样的防备森严,滴水不漏的预备之后,尼希米还说“我们的神必为我们争战。”(4:20)这才是美好的信仰告白,信靠耶和华不意味着啥都不做,只看天的人生态度。其实表面上看来,以色列百姓的处境比当初麻烦也多了,要做事也多了,而且每人都更忙了。可尼希米说,这才是依靠耶和华神的信仰生活。他相信我们的神必须帮助我们而得胜!

祷告
我们在天上的父,求您让我们好好学到今天经文的教导,要准备一手做工一手拿兵器的信仰生活而在这不信的世界里要面临的属灵争战当中,赢得了属于我们的胜利。因为我们的神必为我们争战!阿门!

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