《列王记》(下)第… 28 9 月, 2025 by Tong, Peter 《列王记》(下)第一章(神的愤怒)(郑艺牧师分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 【王下一 3~4】3 但耶和华的使者对提斯比人以利亚说:“你起来,去迎着撒玛利亚的使者,对他们说:‘你们去问以革伦神巴力西蔔,岂因以色列中没有神吗?’4 所以耶和华如此说:‘你必不下你的床,必定要死!’” 以色列王亚哈死后,其子亚哈谢继位。刚刚继位两年,遭遇摩押的背叛,自己从楼上的栏杆里掉下来,生病了。屋漏偏遭连阴雨,真是祸不单行,福不双降,有些可怜他。 在这个困难的时候,想必亚哈谢一定会接受他父亲的教训,凡事寻求神的旨意,求问耶和华神,他父亲忘记了当强大的亚兰国携手三十二个王两次攻击时,他们以少胜多,以弱胜强,是因为神的介入。不听耶和华的先知米该雅的警告,执意去攻打亚兰国,结果死在战场,以色列战败。然而,亚哈谢生病后,居然去求问非利士人的偶像巴力西蔔,忘记了神。所以,以利亚责问他:“你们去问以革伦神巴力西蔔,岂因以色列中没有神吗?” 不仅如此,还和他父亲如出一辙,捉拿先知。当以利亚舌战群儒,一人战胜四百五十个巴力的先知并带人杀了他们,耶洗别就要杀以利亚。当耶和华的先知米该雅告诉他攻打亚兰国会失败时,亚哈把他捉拿入狱,并苦待他。亚哈谢先后三次派五十夫长带领五十人来威胁以利亚。 求问偶像,惹怒神,“你必不下你所上的床,必定要死!”“亚哈谢果然死了,正如耶和华藉以利亚所说的话。”(17 节) 胁先知,从天降下来的火,烧灭了五十夫长和他那五十人。(10;12 节)与此相反,第三次所派的,因为态度恭敬,尊重先知,救了自己和士兵。 “不可为自己雕刻偶像,也不可做什幺形象仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,因为耶和华——你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。”(出 20:4-5)以色列诸王从耶罗波安开始,就造金牛犊,敬拜偶像,百姓也堕落,以色列陷在罪中。怎能不让神震怒? “世人若恨你们,你们知道,恨你们以先已经恨我了。”(约 15:18)亚哈王和亚哈谢王当然知道先知是神的代言人,是如实地传达神的话语、预言,然而,他们迫害先知,不听先知劝说和所言,也就是不听神的话,迫害先知就是不敬畏神。怎能不惹神的怒气? 从亚哈王和亚哈谢王身上,我们看到神的慈爱,也看到了神的公义和审判。在这个日新月异、瞬息万变的时代,在崇尚新生事物的社会潮流中,求主保守我们的心,安静在神面前,使我们能够持守我们的信仰,单单依靠神,敬畏神,尊重神的仆人,彼此祷告,过得胜的生活,彼此关爱,在众人面前为神作美好的见证,真正做光做盐,兴旺福音。 《列王记》(下)简介(郑艺牧师分享) 《列王记》(下)第二章(坚定的跟随)范淑玲姊妹 petertong Related articles 《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…《诗篇》第…