《列王记》（上）第十九章（以利亚在西奈山上）（袁博伟弟兄分享）

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灵修经文
【王上十九 1~8】1 亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。2 耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：‘明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。’3 以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，4 自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：‘耶和华啊，罢了！求祢取我的性命，因为我不胜于我的列祖。’5 他就躺在罗腾树下，睡着了。有一个天使拍他，说：‘起来吃吧！’6 他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。7 耶和华的使者第二次来拍他，说：‘起来吃吧！因为你当走的路甚远。’8 他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。

经文要点：
以利亚在迦密山上行了让人无可推诿的神迹，百姓们也受到了极大的鼓舞，起来用刀杀了巴力的众先知。

但这却并没有带来以利亚所盼望的復兴：王后耶洗别不仅没有被神迹感动，反而更加迫害先知；亚哈王亲眼目睹了神迹，但此时却不主持正义；百姓们看到神迹的当下反应强烈，但这样的热情来得快去得也快，当先知受到逼迫的时候所有人都在袖手旁观。面对这样的情景，先知以利亚非常灰心，心里失望到求神取走他的性命，理由是“因为我不胜于我的列祖。”。

但正是当以利亚自己都觉得“罢了”的时候，神差派天使来给以利亚供应了食物和水，加添他的力量，并且告诉以利亚他的事奉还远远没有结束“因为你当走的路甚远。”体会、收穫和祷告：雅各书说“以利亚与我们是一样性情的人”，我们也常常像以利亚一样，因为看不到自己事奉的果效而灰心丧气 – 最常见的就是多年给同一位慕道友传福音，结果对方却一直无法接受信仰。就像以利亚失望到甚至想要去死，原因是“因为我不胜于我的列祖”。

但是神从来没要求过以利亚要胜于他的列祖，实际上，神从来没有对人事奉的结果提出过任何要求。以利亚的的职责“耶和华是神”，他的职责是像前三年的事奉一样，无论是神让他去基立溪边接受乌鸦的供养、还是去撒勒法接受寡妇的供养、还是冒着被杀的风险去见亚哈，都不带质疑地去行，因为他顺服神旨意的过程正是在让人无可推诿地看到“耶和华是神”。但以利亚的职责不是让耶洗别醒悟、让亚哈王离弃偶像、让百姓在灵里復兴，因为如果没有因着神拣选所赐的信心，即使是无可推诿的神迹也无法让人信主。就像路加福音中那个求亚伯拉罕差派拉撒路去给自己家人传福音的财主，亚伯拉罕给他的答覆是“若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里復活的，他们也是不听劝。”福音的作用，就是“在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。”对撒勒法的寡妇，见证了“耶和华是神”是她得救的开始；而对麻木不信的以色列人，见证了“耶和华是神”则是他们将来面对审判时无可抗拒的铁证。身负这样的事奉，以利亚确实“当走的路甚远”，他只需要在他接下来的一生中去把神要他去行的原封不动地行出来，而完全不必被他人的回应所困扰，因为神一直在掌权，哪怕是他看到的世代全然败坏，神也为自己存留了七千人。

祷告：
天父我们感谢祢，借着以利亚的事奉让我们看到祢确实是在过去、现在、未来掌权的主。求祢保守每一个弟兄姐妹都活在祢的里面，看到我们的事奉不会因着没有眼前的果效就变得徒然。求祢借着我们生活中的点点滴滴能把祢的恩典和大能彰显给这个世界，让蒙祢拣选的人看到就可以归向祢。如此祷告奉主耶稣基督的名求的，阿们！