《出埃及记》第四章（耶和华向摩西发怒）袁博伟弟兄

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灵修经文
【出埃及记 13~17】摩西说：“主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！” 14 耶和华向摩西发怒说：“不是有你的哥哥利未人亚伦吗？我知道他是能言的，现在他出来迎接你，他一见你，心里就欢喜。 15 你要将当说的话传给他，我也要赐你和他口才，又要指教你们所当行的事。 16 他要替你对百姓说话，你要以他当做口，他要以你当做神。17 你手里要拿这杖，好行神迹。”

【出埃及记 21~26】21 耶和华对摩西说：“你回到埃及的时候，要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使他的心刚硬，他必不容百姓去。 22 你要对法老说：‘耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。 23 我对你说过容我的儿子去，好侍奉我，你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。’”24 摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。 25 西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说：“你真是我的血郎了！” 26 这样，耶和华才放了他。西坡拉说：“你因割礼就是血郎了。”

体会收穫：
人在神面前有两样当行的本分：一是顺服呼召，去做神吩咐人应当去做的事，比如爱人如己，传福音；二是遵行神的律法，不做神吩咐人不应当行的事情。在这一章中，耶和华神刚刚向摩西显现了祂自己，摩西就因此两次惹神发怒。

第一次是神呼召摩西起来事奉，摩西以各种理由一再推辞：一开始说百姓不会信自己，于是神给他权柄施行三个神迹；之后又推辞道自己不是能言善辩之人，神啟示了祂自己是“使人口哑、耳聋、目明、眼瞎”的耶和华神，并要赐给他和亚伦口才。而当摩西没有了藉口之后，就暴露出了人的本相：不是因为有难处所以不去行，而是内心本来就不愿意去顺服，因此既然不再有理由推辞，就只能发自内心推脱道：“主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！”。
第二次是神刚刚啟示，因为埃及法老不容“神的长子”以色列去事奉神，神要杀埃及的长子。之后就因摩西没有给自己的长子行割礼，以至神要杀摩西的长子。

可见哪怕是亲眼见过神，蒙神亲自向自己显现的摩西，对神和对自己的认识都还是不准确的：当我们面对神的呼召时，常常忘记了我们的神是“创造天地的主”，祂正是在我们的软弱上显得完全；而当我们面对神的律法时，又选择性地只看到祂的忍耐和恩慈，故意忽视了“我们的神乃是烈火。”（来十二 29）一个越接近神的人，越能像摩西一样“为人极其谦和，胜过世上的众人。”（民十二 3）因为越经歷神，就越能看到自己是那个常常惹神发怒的罪人，就再也不觉得自己身上有什幺可以夸耀的地方了。

祷告：
天父我们感谢祢，借着祢的仆人摩西险象环生的事奉之路啟示了我们每个基督徒的事奉之路，求你光照我们，让我们看到自己顽梗悖逆、不肯顺服的本相，也让我们看到自己就是那个常常惹神发怒的罪人。让我们感恩祢的慈爱与怜悯，也让我们有信心和能力在祢面前行我们当尽的本分。如此祷告是奉主耶稣基督的名，阿门！