《创世记》 第二十五章（神的拣选）（郭跟成弟兄分享）

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【创 25:23】耶和华对她说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”

春节刚过。春节期间，和国内的亲戚朋友联系较多，有机会就想和他们说说福音。有的愿意听听，有的就不情愿，还有的勃然作色。不知道大家是否也遇到的是同样的情况。我们尝过主恩的滋味，知道他是美善，知道救恩的宝贵，愿意欢欢喜喜地变卖一切所有的，去换取。问题是，你要传福音的对方，根本认识不到救恩的宝贵，以致于双方的交流位于不同的频道上。为什幺有的人的心是敞开的，就是耶稣说的好土，有的人的心就如石头地呢？主耶稣是神赐给全人类的礼物，但人愿不愿意（能不能）接受这份礼物，则有神的拣选和怜悯。

创世记 25 章有两个故事大家耳熟能详。第一是利百加生了以扫和雅各，第二是以扫为了一碗红豆汤卖了长子的名分。以扫和雅各的出生则能说明神的拣选。

以撒娶利百加为妻的时候年 40 岁。利百加不生育，以撒为她祈求耶和华，利百加就怀了孕，而且是双子。两个孩子在利百加肚子里就不老实，弄得利百加不胜其扰（看来神的祝福和应许临到人，过程也可能让当事人不舒服），就去求问耶和华，就有了题头耶和华的话。

这话使很多人困惑。如保罗在罗马书说的，【罗 9:11-13】（双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）神就对利百加说：“将来大的要服侍小的。”正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”我们知道主不偏待人，但大家是不是这里为以扫觉得不公平呢？

以撒家里也出现了分化。【创 25:27-28】两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。以扫似乎忠厚老实，雅各却是奸诈狡猾，乘人之危，用一碗红豆汤换走了以扫的长子名分。再往后看，以扫也没有什幺奸猾之举，倒是雅各，所作所行和他名雅各（抓）岂不是正对幺？有位姐妹说，她不爱看雅各的故事，因为看着雅各，就想到了自己，喜爱看约瑟的故事，因为约瑟的故事不会勾起把自己对号入座不好的回忆。我自己经验中，不想和雅各这样的人作朋友，因为和这样的人在一起，啥好事都不会轮到你，所以选择离这样的人远远的。

保罗使用这个故事，来说明神的拣选。【罗 9:14-15】这样，我们可说什幺呢？难道 神有什幺不公平吗？断乎没有！因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。” 看我们身边的人，有像以扫的，有像雅各的，性格做派各有不同，但神拣选了一些，没有拣选另外一些。我们传福音给我们身边的人，有的人看似各方面都很好，做人也看似无可挑剔，但就是不能接受主。有的人多经忧患，但心肠柔软，听了福音，就欢喜接受。【罗 9:16】据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。我们也都不是义人，凭我们所作的，谁能在主面前站立？都是神的怜悯，拣选了我们，让我们成为神家里的人。

神的拣选，人不能看透。不是雅各好，是神的怜悯。不是我好，也都是神的怜悯。神拣选了我们，也把让人和神和好的道理讬付了我们。既然是神的拣选，为什幺我们还要费力去传神的福音？因为我们所作的也在神的拣选计画之中，就是说某人是神拣选的，但神使用我们在他得救的过程中有份（我们在神的拣选计画中有份）。 我们尽心尽力作我们手上的工，结果在乎神的怜悯。所以遇到拒绝，也不用丧气，也许对方的时候不到，也许神把他和以扫同列。谁知道呢？我们只要敬畏神。