《哥林多后书》第九章（慷慨撒种）（刘纯金姊妹）

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【林后九 10~11】那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施捨，就借着我们使感谢归于神。

• 第 10 节引自七十士译本赛五十五 10。“种子”（10 节）指我们周济穷人的部分，“粮”（10 节）指我们自己享用的部分，而“种子”、“粮”和收成都是神所赐的。我们若把种子当粮吃掉，将来就不能收穫“仁义的果子”（10 节）。

• 我们在钱财和恩赐上越肯为主作忠心的管家，主也越肯把更多的钱财和恩赐讬付给我们，“因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的，也要夺过来”（太二十五 29）。神叫祂忠心的管家“凡事富足”（11 节）的目的，不是让我们自我享受、自高自大，而是要使用我们做祂赐福的管道，“可以多多施捨”（11 节），“借着我们使感谢归于神”（11 节）。

• “富足”不是罪，罪乃是人忘记了神让我们富足的目的，忘记了自己对神、对人该尽的责任，没有运用这“富足”去荣神益人。神叫哥林多信徒“凡事富足”，正是要借着他们供应犹太地的犹太信徒，使犹太信徒看到神超越的恩典在外邦信徒中的工作，因此将感谢归给神，促成教会的合一、建立基督的身体。

【林后九 12~13】因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服祂的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。

• 神并非没有能力叫犹太地的圣徒避免“缺乏”（12 节），祂允许犹太地出现大饥荒，是要使外邦信徒有机会参与“补圣徒的缺乏”，一面叫犹太和外邦肢体学习在身体里做彼此的供应、彼此的扶持，一面把基督身体合一的见证显明在地上，“叫许多人越发感谢神”（12 节）。

• 对外邦人加入教会还有疑虑的犹太信徒，可以“从这供给的事上得了凭据”（13 节），看出神在外邦肢体身上的工作，“知道你们承认基督顺服祂的福音”（13节）。基督徒的慈善、爱心工作，如果不能让世人因此“知道你们承认基督顺服祂的福音”，“便将荣耀归与神”（13 节），顶多只是让人自己得荣耀、让心里暂时安宁，在神眼里却没有“存到永远”（9 节）的价值。

【林后九 14~15】他们也因神极大的恩赐显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。感谢神，因祂有说不尽的恩赐！

• 在身体中爱心的供给，不但使荣耀归给神，也联结了神儿女们在灵里的交通。犹太信徒看到“神极大的恩赐”（14 节）显明在外邦信徒心里，就接纳他们为肢体，“切切地想念你们，为你们祈祷”（14 节），促成了基督身体的合一。

• 神让我们在基督的身体里学习供应和扶持肢体，也学习接受肢体的供应和扶持。因此施恩者“不要叫左手知道右手所做的”（太六 3），不要觉得自己高人一等，因为是做在主的身上；受惠者也当存感谢的心接受，因为这是从主而来的供应和扶持。对肢体的帮助扭扭捏捏、耿耿于怀，甚至不愿接受的人，实际是因为没有看到主，以致肉体里的骄傲、面子妨碍了我们灵里真实的交通。

• 神“说不尽的恩赐”（15 节），都是为了使神儿女彼此相爱、彼此供应、彼此扶持，在地上显出基督的身体。肢体在身体中彼此供应，就是活出了身体的见证。八至九章提到许多神的恩赐：神赐给马其顿众教会的恩（八 1）、供给圣徒的恩情（八4）、这慈惠的事（八 6-7）、我们主耶稣基督的恩典（八 9）、所托与我们的捐资（八19 原文）、各样的恩惠（8 节）、神极大的恩赐（14 节）。信徒行善的能力（8 节）和顺服的心志（13 节），教会真实的合一（14 节），都出于神的恩赐。