《哥林多前书》及《哥林多后书》（郑艺牧师）

哥林多前书   序读、释经、  查经、  中文祷读、 英文朗诵、 中文朗诵

哥林多后书    序读、释经、  查经、  中文祷读、 英文朗诵、 中文朗诵

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保罗给各教会的书信大多是为解决教会的问题才写的。在众多保罗创立和牧养的教会中，哥林多教会问题最为严重，其问题严重性在于保罗本身也成为衝突的一方。因此保罗写了数封书信给哥林多教会的同工，一方面盼望他们纠正错误，另一方面也为自己被攻击做辩解。收录在圣经里的哥林多前后书是几封书信中的两封，其他的均不可考。 

哥林多城位于伯罗奔尼萨斯半岛和希腊大陆之间的狭窄地峡，俯瞰通往大陆的要道。在使徒保罗的日子，该城的人口约有 40 万，仅次于当时的罗马、亚歷山大和叙利亚的安提阿。哥林多东临爱琴海，西濒科林斯湾与伊奥尼亚海。故此哥林多这个亚该亚行省的首府，连同它两个港口──坚革哩和莱凯阿姆──在商业上居于极重要的位置。它也是希腊的学术中心。有人评论说：“哥林多的富庶名满天下，居民的邪恶荒淫也同样臭名远播。好色淫荡是哥林多人的崇拜所导致的副产品之一。西元 50 年左右，使徒保罗抵达这个罗马帝国的大都会，其中物质虽十分繁荣，道德却极其堕落。保罗在哥林多逗留了 18个月，在当地建立了一群基督徒会众。

保罗致哥林多人的第一封信让人有机会看看哥林多会众内部的情形。这些基督徒面临重重困难，并且有很多问题急待解决。由于有些会众跟从人，教会里发生结党纷争，且有一宗令人震惊的性不道德事件发生。对于不信的配偶，他们应该继续与之一起生活还是分居呢？吃用来拜祭过偶像的肉又如何？他们应该吃这些肉吗？关于他们主持聚会的方式，包括举行主的晚餐这个纪念仪式，哥林多人也需要劝告。妇女在会众里的地位该如何？说方言的灵恩问题如何解决？此外，他们当中也有人否认復活这件事。他们所面对的困难的确很多。可是，使徒特别关注要使哥林多人在灵性上振作起来。

《哥林多后书》则重于主工人生命的经歷及应当具有的品格。作神的仆人受苦难是必具的条件。但凡属灵伟人无一不与苦难相伴，但苦难只不过是神的工人之身分证而已。

保罗没有在苦难中退后、灰心、跌倒，反倒在苦难中显出基督莫大的能力，以基督的死来显明基督的生，以无比的勇敢表明他是神的用人。这是作神的仆人所必经之路。

也有人称《哥林多后书》是保罗的自传，因为比保罗其他的书信更多说到他个人的歷史，所经歷的患难，内心的痛苦和挣扎，在他生涯的低谷里如何得蒙神的安慰，经歷神的大能等等都在本书表露无遗。保罗是一个牧者典型的榜样，说出作为神的牧者该有的特质，和该经歷、该学习的功课。藉此也带出许多属灵宝贝的教训和榜样，使我们认识一个牧者是如何造就成的。

《哥林多后书》对于信徒该有怎样的人生观，对待主的工作该有怎样的态度，以及信徒与传道人要怎样相待等问题，都有非常实用的教训， 这些都是使徒保罗成为影响歷史最大的传道人之成功要诀。 哥林多前后书是保罗最具个人性情感表达的书信，细细品味其中，可以读到保罗的性格特征，他对人生的诠释，他对教会的牧养，以及做牧者的辛苦与执着。其中的不少经文，例如林前 13 章中对爱的论述，不仅在教会中永久传唱，也在世俗世界中具有强大震撼力。