《腓立比书》简介（郑艺牧师）

腓立比书   序读、释经、  查经、  中文祷读、 英文朗诵、 中文朗诵

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腓立比教会位于马其顿境内，是保罗在欧洲建立的第一个教会。保罗写信给腓立比教会时正在罗马坐监牢，因此在保罗所写的十三封书信中，以弗所书、腓立比书、歌罗西书、腓利门书这四卷书统称为监狱书信，因为是他被囚禁时期写的，在这四本书里，他也多次提及自己身在桎梏中。

保罗写这封信的主要目的是向腓立比的信徒们道谢；因为在他缺乏的时候，他们接济他。此外，他亦希望趁这机会鼓励他们，坚定他们的信心，让他们看见，虽然他遭受患难，而他们自己也在困境中，但仍然能保持勇气和信心。保罗劝勉他们要学习耶稣的谦卑，不要被自私和骄傲所支配。他提醒他们：他们活在基督的生命里是出于上帝的恩典；这恩典是他们藉信心领受的，不是靠顺从犹太人的律法而得到。他也提到上帝赐给在基督生命里的人所享有的喜乐和平安。

《腓立比书》貌似一封洋溢着“喜乐”的书信，因为“喜乐”、“欢喜”这样的词在短短的书信中反復出现。腓立比教会也是保罗十分称讚的教会，是在圣经中记载的唯一资助和照顾保罗的教会。保罗对腓立比教会称讚有加，但从此书信中我们依然可以读出保罗对教会中纷争的顾虑。

信中提到：“有的传基督是出于嫉妒分争，也有的是出于好意， 这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。”可以看出，在教会中因传福音的动机不同而导致同工之间关係损坏，儘管保罗强做“欢喜”状而无奈地使用“这有何妨呢”这样的句子来表达他接纳“基督究竟被传开了”这个结果，但字里行间已经透露出保罗对不良事奉动机的不满。

“嫉妒纷争”、“结党”、“不诚实”、“加增我捆锁的苦楚”、“假意”等用语已经清楚地表达了保罗对此的负面评价。保罗继而深情地在第二章中劝勉她们要在主里同心合一。作为一个十分关心保罗身心健康的教会，馈赠钱物和派人照料的目的是为了让保罗身心康乐，保罗深知这一点，

因此在第二章中及时点出：假如你们在事奉上能够“意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念”），那么你们就能够“使我的喜乐可以满足”，言外之意，我理解你们对我的爱心，但在这一点上你们如果能够让我满意，我就会更加喜乐，你们的目的也就会圆满地达成。以这样颇具煽情的语言来劝解的例子在《腓利门书》中也出现过，这是在保罗其他书信中并不多见的现象。在此处，保罗的情绪极大地感染了受信者的情绪，相信教会一定会采取行动来回应保罗的请求。最后，保罗竟指名道姓地说：“我劝友阿爹和循都基、要在主里同心．”，可见这两位姊妹在事奉中彼此不和。

同样忠心和热心的人却因在事奉的理念和方式上不同而产生衝突，这也是当今教会中一大难题，往往会造成分裂或各奔东西。保罗在此劝勉他们在主里同心的同时，也呼吁全教会的人来帮助她们。意思是，这种衝突可以在教会内部妥善处理，虽然书信中没有给出最终的结局，但我们可以从书信中看到保罗对这些问题的处理过程是：他没有偏袒、没有威胁、没有强制的命令、也没有使用什么手段或计谋，但字里行间中透露出对同工无比的怜惜和挚爱。我们因此有理由相信，当友阿爹和循都基两位姊妹看到保罗这封从监狱里带出的、提到她们名字的信函的时候，她们彼此之间的嫌隙顷刻间已让保罗恳切的语气和挚爱所化解。